Бог стал человеком? Естественная вера в Бога (часть 1 из 5)
Описание: Вера в Одного Бога и в служение Ему заложена в каждом человеке
- Авторство: Доктор А.Б. Филипс
- Опубликовано 04 Jun 2012
- Последние изменения 04 Jun 2012
- Распечатано: 174
- Показано: 30,066 (Ежедневно: 7)
- Оценено: 0
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Большинство людей всегда
верило в Бога. С древнейших времен и по сей день религии, в центре которых
стоит Бог, формировали основу человеческой культуры. Фактически, до эпохи
коммунизма в 20-ом веке, Бога не признавали лишь немногие. Даже сегодня в
светском обществе Запада, чьи социологи, вооруженные теорией Дарвина, считают
Бога плодом коллективного воображения, подавляющее большинство граждан, в том
числе и ученых, имеет непоколебимую веру в Господа.
Значительная часть археологических исследований побудила некоторых антропологов заключить, что вера в Бога (теизм) должна быть врожденной, а не приобретенной. Вопреки убеждению большинства социологов, недавние научные открытия подтвердили мнение меньшинства о том, что вера в Бога присуща человеку с рождения. В статье Стива Коннора «В мозге обнаружено "пятно Бога"» Вильейянур Рамачандран, профессор психологии и нейрофизиологии Калифорнийского университета (Сан Диего) сказал, что феномен веры в Бога связан с определенной областью в мозге.
В мозге найдена «Точка Бога»Стив Коннор Научный корреспондент Ученые считают, что обнаружили «модуль Бога» в мозге, который отвечает за человеческий инстинкт веры в Господа. Исследование людей, страдающих эпилепсией, склонных, как известно, к мистическим переживаниям, помогло определить область в лобных долях коры головного мозга, где возникает электрическая активность, когда они думают о Боге. По словам ученых, еще рано приходить к каким-либо заключениям, однако имеющиеся результаты говорят, что феномен религиозной веры напрямую связан с мозгом. Команда нейробиологов из Калифорнийского университета в Сан Диего утверждает, что наиболее интригующим является то, что припадки способствуют стимуляции нервов в области мозга, получившей название «модуль Бога». «В височной доле мозга могут находиться нейромеханизмы, имеющие отношение к религии. Возможно, это и способствовало установлению определенного порядка и стабильности в обществе», - заявила группа исследователей на конференции, которая проходила на прошлой неделе. Как показывают результаты, от степени электрической активности в этой области мозга может зависеть отношение человека к религии или даже вера в Бога. По словам доктора Вилейанура Рамачандрана, руководителя научной группы, исследование включало сравнение пациентов-эпилептиков со здоровыми людьми и тех, кто считал себя крайне религиозным. Наблюдения за активностью в височной доле показали, что эпилептики и глубоко религиозные люди одинаково реагировали на слова, связанные с верой. Ученые-эволюционисты предположили, что вера в Бога – общая черта человеческих обществ всего мира на протяжении всей истории – «встроена» в комплексную электросхему мозга как дарвинистское «приспособление» для побуждения к сотрудничеству между людьми. Если «модуль Бога» действительно существует, это может означать, что атеисты имеют нейронную цепь с отличающейся конфигурацией. Представитель оксфордского епископа лорда Ричарда Харриса сказал, что существование «модуля Бога» - это вопрос для ученых, а не для теологов. «Нет ничего удивительного в том, что Господь создал нас физическим свидетельством веры», - сказал он»[1]. |
Итак, все более очевидно, что человек имеет физический отпечаток веры. Но тот факт, что каждое общество имеет свое представление о Боге, наводит некоторых (даже верующих в Бога) на мысль, что религия – творение рук человека. Тем не менее, внимательное изучение выявляет нить, соединяющую различные религии. Это – вера в Верховное Существо среди остальных божеств, монотеистическая основа, которую возможно разглядеть даже в самых пантеистических религиозных системах. Например, понятие Бога в индуизме может служить подтверждением того, что изначально эта религия была монотеистической, но со временем превратилась в политеизм. Несмотря на изобилие божеств и идолов, в индуизме есть лишь один Верховный Бог – Брахман.
Традиционно антропологи заключают, что изначально существовал политеизм, который постепенно «скатился» к монотеизму. Вначале человек обожествлял силы природы. Затем возник дитеизм, когда все сверхъестественные силы для него стали делиться на двух основных богов – бог добра и бог зла. Дитеизм со временем упростился до монотеизма.
Так, по мнению антропологов и социологов, религия не имеет божественного истока. Это всего лишь побочный продукт раннего человеческого предубеждения, основанный на отсутствии научного знания. Они же полагают, что наука в свое время раскроет все загадки природы, и потребность человека в религии отпадет. Тогда она исчезнет.
Тем не менее, врожденная вера в Бога говорит в поддержку противоположного мнения о том, что человек начал с монотеизма, а после впал в различные формы политеизма. Об этом говорит и тот факт, что так называемые «открытые» примитивные племена веруют в Верховное Существо. Не важно, на какой ступени религиозного развития они находились на момент «открытия», большинство из них верило в Верховного Бога, признавая его главенство над остальными божествами. Таким образом, понятие единственного Верховного Существа остается в большинстве религий как доказательство того, что люди отстранились от монотеизма, присудив божественные качества созданиям, которых впоследствии стали считать малыми божествами и посредниками между обычными людьми и Богом. Как бы то ни было, Верховный Бог стоит в центре большинства религий.[2]
Примечания:
[1]Источник: «The Sunday Times, 2 Nov. 97, p. 19»
[2] Как Господь сказал в Коране: «Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знает этого» (Коран 30:30). IslamReligion.com
Добавить комментарий