Ислам призывает только к благому и предостерегает только от вредного. Среди множества добрых дел, соблюдать которые призывает Ислам, есть и посещение больных. Когда люди навещают друг друга во время здравия, между ними укрепляются братские чувства. Так что же тогда говорить о том, когда люди навещают во время болезни или плохого самочувствия?! Поясняя, каким должно быть сочувствие мусульман друг к другу, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Пример верующих в их взаимной любви, сострадании и милосердии подобен телу: если одна часть его занеможет, то всё тело отвечает на это температурой и бессонницей» (передали Бухари и Муслим).

Посещение больных можно назвать одним из наиболее ярких проявлений упомянутой взаимной люби, сострадания и милосердия. Более того, навещать заболевшего – это долг верующих друг перед другом. Пророк Мухаммад сказал:

«Шесть вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу… Если ты встретишь (мусульманина), то приветствуй его (словами «Ас-саляму аляйкум»), если он пригласит тебя, ответь на его (приглашение), если он попросит у тебя совета, дай ему совет, если он чихнёт и воздаст хвалу Аллаху, пожелай ему блага, если он заболеет, навести его, а если он умрёт, то проводи его (в последний путь)» (Муслим).

В этих словах Пророка отмечено, что мусульманин несет ответственность по отношению к своим братьям по вере в течение трех случаев земной жизни: при здравии, при болезни и при смерти.

Во время пребывания в благом здравии, мусульманин должен приветствовать своего брата по вере, пожелав ему мир, принимать его приглашения и давать ему совет по его просьбе.

Если же брат стал чувствовать себя хуже, у него простуда, аллергия или нечто подобное, то нужно молиться о ниспослании милости для него. Ну, а если из-за болезни брат оказался прикован к кровати, остальным верующим нужно навещать его.

Последняя обязанность – это проводить умершего в последний путь, то есть, похоронить его по всем правилам, проведя погребальную молитву и помолившись за него.

Тем, кто навещает заболевших, предписана большая награда. Пророк сказал:

«Поистине, мусульманин, навестивший брата своего, пребывает среди Райских плодов до тех пор, пока не вернётся» (Муслим).

Также Пророк сказал:

«Семьдесят тысяч ангелов обязательно станут обращаться с мольбами к Аллаху до самого вечера за любого мусульманина, навестившего больного мусульманина утром, если же он навестит (больного) вечером, семьдесят тысяч ангелов обязательно станут обращаться к Аллаху с мольбами за него до самого утра, а в Раю для него будут собраны плоды» (Ахмад).

В одном из хадисов упоминается, что Господь сам объяснил, насколько важным бывает посещение больного. Пророк сказал:

«В День воскресения Всемогущий и Великий Аллах скажет: «О сын Адама, Я болел, а ты не навестил Меня!» (Тот человек, к которому Он обратится,) скажет: «О Господь мой, как же я (мог) навестить Тебя, когда Ты — Господь миров?!» (Аллах) скажет: «Разве не знал ты, что такой-то раб Мой заболел, а ты не навестил его? Разве не знал ты, что если бы ты его навестил, то нашел бы рядом с ним и Меня?» (Муслим).

Как и в случае с другими богоугодными делами и благородными поступками, Пророк Мухаммад одним из первых показал пример, как нужно навещать больных.

Еще будучи в Мекке с ним произошел такой случай. Одна женщина-немусульманка постоянно причиняла ему вред, она бросала мусор и отходы к дому Пророка. Но в один день мусора не оказалось. Удивленный Пророк решил отправиться в дом той женщины и узнал, что она, оказывается, заболела. Та женщина настолько растрогалась подобным вниманием к ней как к заболевшему человеку, что согласилась принять Ислама.

«Не равны добро и зло. Отринь [зло] тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет таким, как твой близкий Друг» (Коран, 41:34).

А один из сподвижников Пророка, которого звали Анас ибн Малик, запомнил и передал следующую историю.

«Когда один юноша из числа иудеев, прислуживавший Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, заболел, Пророк пришёл навестить его. Он сел у его изголовья и сказал ему: «Скажи, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха». Тот посмотрел на находившегося рядом отца, который сказал ему: «Послушайся Абу-ль-Касима (Мухаммада)», – и (этот юноша) принял Ислам. А после этого Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, вышел из их дома, говоря: «Хвала Аллаху, Который спас его от Огня!» (Аль-Бухари).

Из этих двух примеров из жизни Пророка становится ясно, что посещать нужно не только последователей Ислама во время болезни. Кроме того, мы видим, что посещение больного может настолько растрогать окружающих, что способно вылечить даже самую страшную болезнь – неверие.

«Посланник Аллаха – образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха, [верит в приход] Судного дня и поминает Аллаха многократно» (Коран, 33:21).