Взгляд Ислама на сущность Иисуса – золотая середина между двух крайностей. Так, с одной стороны, иудеи отвергают Иисуса как пророка, называя его самозванцем. С другой стороны, христиане стали считать его сыном Божьим и поклоняться ему. Ислам учит, что Иисус – это пророк, один из самых великих и наиболее сильных духом посланников Бога, подобно Ною, Аврааму, Моисею и Мухаммаду, да благословит их всех Господь. Кроме того, Ислам признает, что Иисус является «Мессией». Сущность пророка Иисуса никак не противоречит вероучению Ислама о единственности Бога, о божественном руководстве всеми пророками и одинаковости послания, с которым они приходили к человечеству.

Главное послание Бога к человечеству – это веление поклоняться только Богу и жить в соответствии с Его заповедями. Первым оно было ниспослано пророку Адаму (мир ему и благословение Бога). Он передал это послание своим детям. Все последующие Откровения, ниспосланные Ною, Аврааму, Моисею, Иисусу, и, в конце концов, Мухаммаду, содержали в себе тот же самый призыв. Таким образом, Ислам объясняет нам, что различия, которые мы видим между последователями этих пророков, создавались самими людьми, а затем привносились в их религию. Не является исключением и разногласие трех основных конфессий – иудаизма, христианства и Ислама – о сущности Иисуса.

Несмотря на то, что в Коране не рассказывается об истории жизни Иисуса во всех деталях, все самое главное о его рождении, миссии и вознесении на небеса мы можем узнать из этой книги. Вдобавок к сказанному, Коран упоминает и бытующие у христиан и иудеев суждения об Иисусе. В этой статье мы рассмотрим некоторые наиболее важные факты о пророке Иисусе, основанные на текстах Корана.

Рождение от матери девственницы

Так же, как и христиане, мусульмане признают Деву Марию, называя её по-арабски Марьям. Согласно Исламу, Мария была целомудренной девственницей, которая родила Иисуса чудесным образом. Рождение Иисуса сам по себе было чудом, ведь он не имел отца. Всевышний описывает егорождение в Коране следующим образом:

«Помяни в Писании Марию. Вот она ушла от своей семьи на восток и укрылась от них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа (Джибриля), и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека. Она сказала: «Я прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня от тебя, если только ты богобоязнен». Он сказал: «Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика».  Она сказала: «Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина, и я не была блудницей?» Он сказал: «Вот так! Господь твой сказал: “Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас. Это дело уже решено!”» (Коран 19:16-21).

Рождение Иисуса без отца нисколько не указывает на его некую божественность или обожествленную сущность, также как не означает и того, что отныне люди имеют право поклоняться ему. Вспомним, что сотворение первого человека – Адама – было еще более удивительным, чем сотворение Иисуса. Если считать чудесное рождение Иисуса доказательством его божественности или того, что он может являться сыном Бога, тогда более удивительное сотворение Адама означало бы, что Адам заслуживает больше прав считаться божественным, чем Иисус. На самом же деле, они оба были только пророками, которым Всевышний Господь ниспосылал Свое откровение, и рабами Бога, жившими в соответствии с заповедями Создателя.

«Воистину, Иисус перед Богом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник» (Коран 3:59).

Чудеса

Так же, как и христиане, мусульмане признают, что Иисус показал своему народу чудеса, подтверждавшие его пророческую миссию. Все чудеса совершались только по решению Бога и с Его соизволения, именно Он обладает силой и могуществом над всякой вещью.

«Господь скажет: «О Иисус, сын Марии! Помни о милости, которую Я оказал тебе и твоей матери. Я поддержал тебя Святым Духом (Джибрилем), благодаря чему ты говорил с людьми в колыбели и будучи взрослым. Я научил тебя Писанию, мудрости, Торе и Евангелию. По Моему соизволению ты лепил изваяния птиц из глины и дул на них, и по Моему соизволению они становились птицами. По Моему соизволению ты исцелял слепого и прокаженного, по Моему соизволению ты выводил покойников живыми из могил. Я защитил тебя от сынов Израиля, когда ты явился к ним с ясными знамениями, а неверующие из их числа сказали, что это – всего лишь очевидное колдовство» (Коран 5:110).

Всевышний направлял Своих посланников и наделял их такими знамениями и чудесами, которые соответствовали уровню народа. Чудеса пророков совершались не по их собственной инициативе, а были лишь доводом, который Господь являл людям посредством своих посланников. Не были исключением и чудеса пророка Иисуса. В то время среди иудеев в большом почете была медицина, и поэтому знамения Иисуса были по большей части именно из этой области. Чудеса, показанные им, подтверждали его пророческую миссию и убеждали иудеев в истинности Послания, которое он принес от Всевышнего.

«Божественность» Иисуса

Мусульмане признают только чистое Единобожие, означающее, что лишь один Бог достоин поклонения и обожествления. Господь превыше присущих людям недостатков, потребностей и желаний. У Бога нет равных или уподобившихся Ему сотоварищей, разделяющих с Ним Его божественность. Он является Создателем каждой вещи и при этом Он полностью отделён от сотворенного мира и никак не смешан с ним. Таким образом, всё поклонение людей должно быть обращено именно к Нему одному.

Таким было содержание миссий всех пророков и посланников, когда-либо приходивших к людям, такой же была и вера Иисуса! Он никогда не обладал качествами божественности и не утверждал, что заслуживает поклонения. Он не говорил, что является “сыном Божьим” или участвует в некой “Троице”. Наоборот, он называл себя слугой Бога, посланным к иудеям, чтобы вернуть их в лоно истинной религии, в которой нужно поклоняться только одному Богу и следовать Его заповедям. Большинство аятов Корана посвящены именно этой теме. Из них мы узнаем, что поклоняться Иисусу и возводить его до статуса Бога, люди начали в результате лжи и обмана, специально сфабрикованных против него. Это подтверждается множеством текстов о жизни Иисуса, в которых он ясно говорит, что не заслуживает никакого поклонения, и является человеком по своей природе, но никак не Богом или сыном Бога. Всевышний передает слова Иисуса в Коране:

«Не уверовали те, которые говорят: «Бог – это Мессия, сын Марии». Мессия же говорил: «О сыны Израиля! Поклоняйтесь Богу, Господу моему и Господу вашему» (Коран 5:72).

А относительно слов, что Иисус является частью Троицы, в Коране говорится:

«Не уверовали те, которые говорят: «Бог является третьим в троице». Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся от того, что говорят, то неверующих из их числа коснутся мучительные страдания. Неужели они не раскаются перед Богом и не попросят у Него прощения? Ведь Бог – Прощающий, Милосердный. Мессия (Иисус), сын Марии, был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины» (Коран 5:73-75).

Также в Коране говорится:

«О люди Писания (иудеи и христиане)! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите о Боге только правду. Мессия Иисус, сын Марии, является посланником Бога, Его Словом, которое Он послал Марии, и духом от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Бог является Единственным божеством. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Бог является Попечителем и Хранителем!» (Коран 4:171).

Всевышний воспринимает такое убеждение как огромное кощунство:

«И говорят они: «Милостивый (Бог) взял Себе сына». Этим вы совершаете ужасное злодеяние. Небо готово расколоться, земля готова разверзнуться, а горы готовы рассыпаться во прах от того, что они приписывают Милостивому сына. Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (Коран 19:88-93).

В Судный День Иисус будет отрекаться от этого ложного приписывания. Всевышний даёт нам представление о том, что он скажет, когда его спросят о том, почему люди поклонялись ему:

«Вот сказал Бог: «О Иисус, сын Марии! Говорил ли ты людям: “Примите меня и мою мать двумя богами наряду с Богом”?» Он сказал: «Пречист Ты! Как я мог сказать то, на что я не имею права? Если бы я сказал такое, Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в Душе. Воистину, Ты – Ведающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты мне велел: “Поклоняйтесь Богу, моему Господу и вашему Господу”. Я был свидетелем о них, пока находился среди них. Когда же Ты упокоил меня, Ты стал наблюдать за ними. Воистину, Ты – Свидетель всякой вещи» (Коран 5:116-117).

В этих аятах Всевышний указывает, что признание Иисуса как "сына Божьего" или как "части Троицы" является большим богохульством. Причина этого в том, что на самом деле Бог – Величайший и совсем не похож ни на кого из своих созданий. Он совершенен в том, каков Он, исключителен в своей божественности, абсолютен в своих качествах и своем господстве! Всё это постулаты учения о строгом Единобожии, ниспосланные Богом в Его священных Писаниях, первая из десяти заповедей в которых звучит следующим образом:

“Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим!” (Исход 20:1-3).

Когда такому Богу приписывают сына, люди совершают грубую ошибку, ведь это коренным образом противоречит сути создания мира, сотворения жизни и ниспослания пророков. Всевышний сказал в Коране:

«Я создал джиннов и людей лишь для того, чтобы они  поклонялись Мне» (Коран 51:56).

Также Всевышний сказал:

«Поистине, Мы к каждому народу отправляли посланника сказать: «Богу поклоняйтесь и избегайте идолов»…» (Коран 16:36).

Его миссия

Как было сказано ранее, Коран ясно доказывает, что Иисус был только пророком и не обладал никаким статусом, превышающим статус посланника Бога. К слову, пророки и так считаются наилучшими из творений Всевышнего. Именно их Господь избрал из всего человечества для передачи Откровения, но несмотря на этот почет, пророки не имеют никакой доли в праве на поклонение и обожествление, их задача – разъяснять людям религию Всевышнего. Как особо отмечено в Коране, Иисус в этом отношении – такой же пророк, не отличающийся от остальных посланников Бога.

Всюду в Коране Иисус описывается исключительно как пророк Бога, направленный к иудеям, которые со временем отклонились от учения Моисея и других посланников.

«Когда сказал Иисус, сын Марьям: «О сыны Израиля!  Я – посланник от Бога к вам, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Торе до меня...» (Коран 61:6).

Иисус, сын Марии, был последним в чреде иудейских пророков. Он опирался на закон Моисея и учил своих последователей делать так же. В Евангелии от Матфея 5:17-18, Иисус сказал:

“Не думайте, что я пришёл закон нарушить или пророков: не нарушить пришёл я, но исполнить”.

В этом отношении Иисус ничем не отличался от предыдущих пророков, и его миссия была схожа с их миссией, все они призывали поклоняться только Богу, а также соблюдать Его заповеди. Господь явил через Иисуса много знамений: и в его зачатии, и при рождении, и в младенчестве, и точно также Всевышний поддержал его, даровав много знамений, когда он стал посланником. Однако большинство иудеев не признало его пророчества.

Мало того, что Иисус подтвердил Священные Писания, низведённые до него, но он также предсказал и следующего пророка, который должен явиться после него. Всевышний говорит:

«Когда сказал Иисус, сын Марьям: «О сыны Израиля!  Я – посланник от Бога к вам, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Торе до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)» (Коран 61:6).

Этот факт упомянут и в Новом Завете. Тщательный анализ подтверждает, что Иисус, мир ему, упоминает именно этого пророка. Так, в Евангелииот Иоанна 14:16-17 говорится:

“Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины”.

Его распятие

Всевышний разъяснил в Коране, что Иисус не был распят, это только показалось иудеям, тогда как Бог поднял его на небеса. Вместе с этим, Коран не объясняет, кто был тем человеком, которого подвергли мучениям вместо Иисуса, мир ему.

«…Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им…» (Коран 4:157).

«О нет! Это Господь вознес его к Себе, ведь Он – Могущественный, Мудрый» (Коран 4:158).

Кроме того, Ислам отрицает, что Иисус пришел на эту землю с целью принести себя в жертву за грех Адама, Евы и остальной части человечества, освобождая их всех от бремени греха. Ислам вообще не допускает мысли, что кто-то понесёт наказание за чужой грех.

«И ни одна душа не понесет греховный груз другой души» (Коран 39:7).

Наоборот, Ислам учит, что Всевышний Господь может простить любой грех человеку, если он искренне раскается в содеянном и откажется продолжать его. Для принятия покаяния Господь не нуждается ни в какой жертвенной крови, тем более в жертве в виде человека, умирающего за грехи других людей. Напротив, милосердие Бога распространяется на все существа, как на верующих, так и на неверующих. Дверь к прощению открыта для всякого ищущего его.

Второе пришествие Христа

Так же, как и христиане, мусульмане признают, что Иисус снова вернется на землю. Однако роль и причина его возвращения отличаются от тех, которые предполагают христиане. Он возвратится к земле прежде всего, чтобы доказать свою смертность и опровергнуть ложные людские верования о нём. Он будет жить нормальной жизнью, женится и умрёт как любой другой человек. Тогда вопрос о нём разъяснится, и все люди убедятся, что он был действительно смертен.

«Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него (Иисуса) до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них» (Коран 4:159).

Кроме того, Иисус будет сражаться с Антихристом (ложным Христом), который появится незадолго до пришествия Иисуса и станет призывать людей признать себя богом. Иисус сразится с ним и победит Антихриста, после чего все люди примут истинную религию Бога. На земле установится мир и ясность, неведомые доселе в истории, все будут поклоняться одному Богу, служа только Ему и живя в мире друг с другом.

Заключение

Рассказанное выше является лишь кратким изложением той истины, о которой поведал Всевышний в Коране, Своем последнем Откровении к человечеству. Есть только один Бог, который создал  людей и ниспослал всем им одинаковое требование: поклоняйтесь только одному Богу и следуйте Его Закону, что в переводе с арабского языка означает «Ислам». Это требование было передано первым людям на этой земле, а затем подтверждалось всеми посланниками Бога, приходившими к человечеству на протяжении веков.

Иисус Христос, рождённый Девой Марией, показал много чудес и принёс израильтянам то же самое требование подчиниться Всевышнему (Ислам). В этом он ничем не отличился от пророков, предшествовавших ему. Он не был Богом и не был "Сыном Божьим", но был Мессией, прославленным пророком Бога. Иисус не призывал людей поклоняться себе, наоборот, он призвал их поклоняться Богу, которому и сам он поклонялся. Иисус подтвердил законы Торы, учение пророка Моисея, жил согласно им и учил своих учеников следовать им, разрешив те вещи, которые иудеи сами себе запретили. Перед своим уходом он сообщил своим последователям весть о последнем пророке, Мухаммаде, который появится в арабских землях и станет пророком после него, велев всем им следовать ему.

Через несколько поколений после того, как Иисус покинул этот мир, его учение было искажено, а его самого вознесли до степени Бога. Спустя шесть столетий, с прибытием пророка Мухаммада, правда об Иисусе Христе, наконец, была восстановлена и сохранена навечно в последней книге божественного Откровения – Коране. С приходом пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) были восстановлены в своей первоначальной форме многие законы Моисея, которым следовал и сам пророк Иисус. Мухаммад придал им их истинный вид, вернув людей к жизни в подчинении законам Бога. Этот образ жизни в переводе с арабского называется словом «Ислам». Вместе с этим, многие другие положения и запреты, принесённые предыдущими пророками, были облегчены или полностью заменены.

Завершая наш рассказ, хотелось бы подчеркнуть, что подлинная сущность пророков, их посланий и образа жизни, которому они следовали, невозможно найти нигде, кроме как в Исламе – единственной религии, предписанной человеку Всевышним. Более того, лишь мусульмане сегодня полноценно следуют Иисусу и его истинному учению. Их образ жизни намного больше соответствует образу жизни Иисуса, чем тот, которым живут в наши дни  “христиане”. Проявлять любовь и уважение к Иисусу – это один из главных столпов в вероубеждении мусульманина, и Всевышний во многих местах Корана подчеркнул важность веры в Иисуса.