Возьмем, к  примеру, крокодила. Трогательная забота о детенышах столь свирепого животного не может не удивлять. Сначала крокодил выбирает подходящее место для ямы, в которой отложит яйца. Яма должна быть в тенистом месте, чтобы температура в ней не превышала 30 градусов. Малейшее превышение нормы станет угрожать жизни еще не вылупившихся крокодильчиков. Самка крокодила прилагает неимоверные усилия для поддержания нужной температуры. Некоторые сооружают гнезда  из водорослей в холодной воде. Если температура в гнезде все же повышается, крокодил остужает гнездо, помочившись на него.

Приходит время, когда детеныши должны вылупиться. Это очень важный и ответственный момент. Самка должна услышать звуки, доносящиеся из гнезда. Если она упустит нужный момент, детеныши могут задохнуться. Самка достает яйца из гнезда и помогает крокодильчикам вылупиться. Используя острые, точно лезвие, зубы как щипцы, самка должна быть предельно аккуратной, чтобы неловким движением случайно не поранить детенышей. Вылупившись, молодые крокодилы укрываются в самом безопасном для них месте – во рту у мамы-крокодила,  где может спокойно уместиться полдюжины детенышей.

Тщательная забота хищника о своем потомстве – это лишь один из многих примеров, демонстрирующий несостоятельность заявления эволюционистов о борьбе за жизнь, где выживают лишь сильнейшие, а слабые вымирают.

Дельфины - еще одни животные, известные готовностью пожертвовать собой. Дельфины ухаживают за потомством с большим вниманием. Сразу после рождения детеныша дельфины должны подняться на поверхность воды, чтобы вдохнуть воздух. Для этого мама-дельфин заботливо подталкивает их носом, помогая как можно скорее вынырнуть из воды.

Перед родами движения и реакция самки-дельфина становятся существенно медленнее. По этой причине две другие самки непрерывно сопровождают ее и находятся рядом в момент родов, чтобы защитить ее при возможном нападении акул, которых может привлечь запах крови.

Как мог такой инстинкт, определяемый сторонниками эволюции как «непонятное до конца стремление у животных», побудить живых  существ стать настоящими инженерами в строительстве гнезд, идеальными воинами в защите своего потомства и колоний, превратить безжалостных и агрессивных хищников в заботливых, сострадательных по отношению к своим детенышам?

Даже Дарвин не мог ответить на этот вопрос, который он сам же и задал. Он часто оставлял похожие вопросы неотвеченными. В своей книге «Происхождение видов» Дарвин спрашивает:

«В-третьих, могут ли инстинкты быть приобретены и модифицированы посредством естественного отбора? Что скажем мы об инстинкте, который заставляет пчелу строить соты и практически предвосхищает открытия мудрых математиков?»

Итак, сомнение Дарвина в «естественном отборе» очевидно. Хотя сам Дарвин признается, что «Естественный отбор» не является разумным объяснением, большинство сторонников его теории продолжает настаивать на данном заблуждении.

Любой человек, который непредвзято взглянет на природу, увидит, что живые существа вовсе не жестоки, не несострадательны из-за, так называемой, борьбы за жизнь. Наоборот, они готовы пойти на жертвы по причине «внушения», заложенного в них Творцом:

«Твой Господь внушил пчеле…» (Коран 16:68).

Бог – Господь  Небес и Земли, и всего, что есть между ними, безмерно Сострадательный и Прощающий, управляет всеми живыми существами. Их инстинкты, которые так и  не смог объяснить Дарвин с позиции эволюции, – это внушение, данное Богом.

Жизнь создана Богом. Все приходит в мир по Его Воле и живет так, как внушил Бог. Готовность к самопожертвованию, доброта, забота – это отражение одного из имен Бога – Сострадательный:

«…Господь ваш – Сострадательный, Милосердный» (Коран 16:7).

Как сказал пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует:

«Господь отдал одну часть Своей милости миру. Благодаря ей мать заботиться о ребенке, дикие животные и птицы заботятся друг о друге» (Сахих Муслим).