Введение

 Данная сура является последней сурой Корана и второй в паре сур, которые были ниспосланы в одно и то же время. Считается, что эти шесть коротких аятов и предыдущая сура были ниспосланы в Мекке, хотя некоторые ученые считали иначе. Их основная мысль и темы схожи, поэтому их вместе называют «муаввизат» – суры для испрашивания защиты от зла. Обе последние суры объясняют, как обращаться к Богу для защиты от всего дурного. Данная сура называется "Люди". Она берет свое название из последнего слова в первом аяте, где Бог называет Себя Господом людей и их Властителем. 

В конце суры 113 говорится о поиске убежища от вреда, наносимого завистью, и поэтому в суре 114 нас призывают искать убежища от того, кто является наиболее завистливым и вносит смуту, страхи и сомнения в сердца людей – от Сатаны. Те формы зла, которые упомянуты в предыдущей суре, совершаются не нами и потому недоступны нашему контролю. А в данной суре говорится о зле, за которое мы сами несем ответственность, так что в определенной степени это зло является более великим.

Последняя сура начинается с того же слова, что и две предыдущие. Этим словом является слово "скажи" или на арабском языке "Куль". Вместе суры 112, 113 и 114 известны как "тройное скажи". Из высказываний Пророка Мухаммада, да благословит его Господь и приветствует, мы знаем, что нужно читать последние три суры для поиска Божьей защиты как днем, так и ночью. Таким образом, в суре 114 Бог говорит, что если вы ищете убежища во Мне, произнесите эти слова.

Аяты 1 - 3 Господь, Властитель и Бог

Бог говорит нам стать смиренными и попросить Его о помощи. Слово "скажи" является велением. Бог велит искать убежища в Нем, Господе и Защитнике всех людей. Он велит искать убежища во Властителе, Правителе всех людей. Бог говорит, что Он есть Один, и Ему принадлежит вся власть, поэтому следует идти прямо к Нему. Нет необходимости искать убежища в неком заступнике или человеке, который может решить лишь небольшую проблему. Необходимо идти прямо к Всевышнему.

Люди, как правило, ищут Божьей защиты только в крайнем случае. Это не то, чего желает Бог. Он говорит нам, что Он является источником всей защиты, и Он - наша первая и единственная линия обороны. Он – Господь, Властитель и Бог всех людей. Ищите убежища в Нем. Только Бог – Тот, кто имеет власть над всем. Он – единственный Правитель и единственное Божество. Нет никого, кроме Него, и только в Нем необходимо искать убежища. Попросите Его об этом.

В первых трех аятах Бог называет Себя тремя именами: Господь, Властитель и Бог (или Божество). Слово "Нас", означающее всех людей, также упоминается три раза, что говорит о существовании в суре ритма, подчеркивающего каждый важный момент. Одним из корневых значений слова "нас" является слово "насийя", которое означает быть забывчивым. Одной из неотъемлемых черт людей является забывчивость и, таким образом, эта могущественная и ритмическая сура является напоминанием для всех, кто забывает, что Бог является нашим единственным убежищем. Кроме того, именно Бог дал Сатане власть делать людей забывчивыми. Поэтому Бог повелевает нам искать убежища в Нем, а затем говорит нам, от кого следует искать убежища. 

Аяты 4 – 6 Тот, кто нашептывает

Бог ясно говорит нам о том, кто втайне нашептывает нам нечестивые и недобрые мысли и сеет семена сомнения для того, чтобы предупредить нас об опасности. Сатана постоянно выполняет эту роль. Он одержим этим, и не остановится. Поэтому мы всегда должны быть осторожными и бдительными, так как Сатана не прекратит нашептывать, и он действительно подлый. Он действует втайне, скрывается, нашептывает в ночном мраке и затмевает наш разум. Однако нас предупреждали. Мы знаем, что единственным способом справиться с этой угрозой является поиск убежища в Боге. Это самое мощное оружие. Единственный способ победить Сатану - помнить о Боге и знать, что наша вера уничтожит это зло.

Описание Сатаны как того, кто действует втайне, является очень важным, так как это указывает на внутреннюю беспомощность и слабость Сатаны. Он сразу уходит, если ему открыто противостоят. Сатана очень близко подкрадывается к верующему и нашептывает ему, но если верующий вспоминает Бога и ищет Его защиту, Сатана отступает. Сатана также может сделать так, что его роль будут выполнять другие. В последнем аяте Бог говорит нам, что злые нашептывания могут исходить не только от Сатаны, но и от его приближенных и других людей. Злые мысли, советы и нашептывания - это не всегда сам Сатана. Они могут исходить от других людей, джиннов и от злых обстоятельств, которые обычно окружают нас.

Таким образом, данная сура не только защищает нас от нашептываний Сатаны, но и от зла, исходящего от наших ближних. Если вы слышите нашептывания Сатаны или чувствуете соблазн из-за действий окружающих вас людей, которые призывают вас совершать злые, пагубные поступки, - читайте данную суру, повинуйтесь Богу и ищите Его защиты.