"E os servos do Clemente são aqueles que andam pacificamente pela terra e, e quando os insipientes lhes falam, dizem: Paz! São aqueles que passam a noite adorando o seu Senhor, quer estejam prostrados ou em pé. São aqueles que dizem: Ó Senhor nosso, afasta de nós o suplício do inferno, porque o seu tormento é angustiante. Que péssima estância e o lugar de repouso! São aqueles que, quando gastam, não se excedem nem mesquinham, colocando-se no meio-termo. " (Igualmente o são) aqueles que não invocam, com Deus, outra divindade, nem matam nenhum ser que Deus proibiu matar, senão legitimamente, nem fornicam; (pois sabem que) quem assim proceder, receberá a sua punição: "No Dia da Ressurreição ser-lhes-á duplicado o castigo; então, aviltados, se eternizarão (nesse estado)." "Salvo aqueles que se arrependerem, crerem e praticarem o bem; a estes, Deus computará as más ações como boas, porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo." Quanto àquele que se arrepender e praticar o bem, converter-se-á a Deus sinceramente. Aqueles que não perjurarem e, quando se depararem com vaidades, delas se afastarem com honra, Aqueles que, quando lhes forem recordados os versículos do seu Senhor, não os ignorarem, como se fossem surdos ou cegos, E aqueles que disserem: Ó Senhor nosso, faze com que as nossas esposas e a nossa prole sejam o nosso consolo, e designa-nos imames dos devotos, Tais serão recompensados, por sua perseverança, com o empíreo, onde serão recebidos com saudação e paz, E onde permanecerão eternamente. Que magnífica estância e o lugar de repouso!" (Alcorão 25:63-76)

Esses treze versículos essenciais do Alcorão podem ser encontrados no final do capítulo 25.  Esse capítulo é chamado em árabe de Al-Furqan, mais comumente traduzido como O Critério.  Recebeu esse nome por causa do primeiro versículo, onde se lê: "Bendito seja Aquele que revelou Al-Furqan (o critério para distinguir o certo do errado)..."  Nas traduções mais modernas passou para O Padrão ou O Discernimento, mas todas com o mesmo significado básico de diferenciar entre o certo e o errado.  O Alcorão é esse padrão ou critério e é nas páginas do Alcorão que Deus revela a maneira correta de alcançar um bom final e a compara com a maneira errada, que leva somente para a morada no Inferno.  Nos versículos em discussão Deus revela as qualidades de um verdadeiro crente.

Esse capítulo foi revelado em Meca e sua totalidade denuncia o politeísmo e lida com todas as dúvidas, respondendo-as, e objeções feitas pelos descrentes.  Suas perguntas sobre o Alcorão, a missão profética de Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, e o Dia do Juízo são respondidas com um aviso severo.  Os descrentes são alertados a escolherem cuidadosamente porque o certo foi claramente diferenciado do errado.  Finalmente, Deus dá um retrato claro da qualidade de um crente.  Esses são os versículos com os quais nos ocupamos nesse artigo.

Essas são as pessoas que lutaram com seus desejos e desenvolveram as qualidades amadas por Deus.  Ele, por Sua vez, elevou seus status e purificou seus corações.  Um servo virtuoso de Deus, um crente, caminha nessa terra com humildade.  Caminham sobre a terra com facilidade.  Para usar uma metáfora moderna, suas pegadas causam pouco ou nenhum dano a esse mundo.  Humildade é uma das características de um crente.  Se uma pessoa caminha e se comporta com humildade e dignidade, é um contraste notável para alguém orgulhoso e altivo.  E quando um crente humilde é abordado pelos ignorantes e altivos é dito que se afaste e não diga nada, mas palavras de paz.

Quando um ancestral virtuoso, Luqman, conhecido como sábio, estava aconselhando seu filho, disse a ele para ser humilde e se afastar da arrogância e presunção.   Disse: "E não vires o rosto às gentes, nem andes insolentemente pala terra, porque Deus não estima arrogante e jactancioso algum." (Alcorão 31:18). Além disso, os crentes não se envolvem em comportamento argumentativo, especialmente com os ignorantes[1] ou tolos.  O profeta Muhammad disse que a pessoa mais desprezível aos olhos de Deus é a que argumenta de maneira ríspida.[2]  Assim, se um crente se depara com uma pessoa determinada a começar um argumento, deve se livrar da situação e seguir em frente.  Argumentar com uma pessoa veemente e teimosa é um exercício fútil. 

O crente passa parte da noite em prostração, oração e lembrando-se de Deus.  Essa característica é mencionada em várias passagens no Alcorão e está vinculada mais uma vez à falta de orgulho. "...quando eles lhos são recitados, se prostram em adoração e celebram os louvores de seu Senhor, sem, contudo, se ensoberbecerem.  São aqueles, cujos corpos não relutam em se afastar dos leitos para invocarem seu Senhor com temor e esperança..." (Alcorão 32:15-16). Sua adoração não os torna orgulhosos e não presumem que são os amados de Deus por causa de sua devoção, mas por esperança e temor passam parte da noite adorando a Deus.  Essa devoção humilde é uma das características de um verdadeiro crente.

Essas pessoas são as que pedem a Deus para salvá-las da punição do Inferno.  Estão cientes de que é um lugar de sofrimento e desespero e, portanto, trabalham duro para realizar boas ações para equilibrar a balança no Dia do Juízo.   Entretanto, não se apoiam somente nisso, porque estão cientes de que é a misericórdia de Deus que, em última instância, os admitirá no paraíso eterno.   Assim, os crentes se armam com súplicas a Deus, pedindo especificamente que lhes seja evitada qualquer punição no inferno. 

Quando se trata de gastar seu dinheiro ou usar sua riqueza, o crente adota um caminho moderado entre os dois extremos de ser mesquinho ou, por outro lado, ser excessivo.  Não vive uma vida miserável, mas também não adota um estilo extravagante.  Desperdiçar a riqueza é uma das coisas que o profeta Muhammad nos disse que desagrada a Deus.[3]  Também nos aconselhou a manter o orgulho e a arrogância fora de nossas vidas cotidianas e gastos, quando disse: "Quando comer ou beber, faça caridade. E ao se vestir, não deixe que a extravagância ou orgulho se misture com o que faz".[4]  Assim, a qualidade da humildade é enfatizada em nossa maneira de lidar com as pessoas, em nossa adoração e na forma como gastamos nosso dinheiro.

Deus combina três pecados hediondos e enfatiza que um crente não comete nenhum deles.  O verdadeiro crente adora somente a Deus; um Deus, sem parceiros.  Não mata, exceto por uma causa justa e não se envolve em relações sexuais ilícitas.  Se o fizer, a punição será severa.  Entretanto, existe um caminho de volta, uma maneira de ser perdoado, por meio do arrependimento.  O arrependimento, claro, não pode salvar as pessoas das punições terrenas pelos crimes que cometeram, mas salvará um crente do fogo eterno do Inferno. 

Quando a notícia da salvação por meio do arrependimento foi revelada, foi considerada uma grande bênção pelos novos muçulmanos.  Pouquíssimos tinham estado livres de pecado e vícios durante seu período antes da revelação do Islã, e essa anistia geral encheu-os de esperança.  Deus é misericordioso e compassivo e não repreende uma pessoa por erros anteriores.  São relatados vários exemplos de pessoas que reformaram suas vidas por meio do arrependimento a Deus nas tradições autênticas do profeta Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele. 

Um homem idoso veio até o profeta Muhammad e disse: "Toda a minha vida foi passada em pecado, não há pecado que eu não tenha cometido. Tanto que se meus pecados fossem distribuídos entre as pessoas de todo o mundo, todas estariam condenadas. Existe alguma saída para o meu perdão?" O profeta perguntou-lhe: "Você abraçou o Islã?" Ele disse: "Não há divindade exceto Deus e Muhammad é Seu mensageiro".  O profeta então disse: "Volte. Deus é Perdoador e tem o poder de transformar todas as suas más ações em boas ações." [1] Aquele que abraça o Islã tem a lousa limpa e os crentes que se arrependem têm a chance de começar de novo. 

Boas ações podem obliterar más ações e o arrependimento dá outra chance ao pecador.  Para enfatizar isso, Deus disse: "exceto aqueles que se arrependem, creem e fazem boas ações. Para estes, Deus computará as más ações como boas..." (Alcorão 25:70) e o profeta Muhammad reforçou o significado por trás dessas palavras quando disse: "Deus estende Sua mão à noite para perdoar os que pecaram durante o dia, e estende Sua mão durante o dia para perdoar os que pecaram durante a noite. Isso continuará até que o Sol nasça no ocidente." Buscar o arrependimento, portanto, é outra característica do verdadeiro crente.   Deus é Perdoador e, assim, aquele que se arrepende sinceramente será perdoado. 

Os crentes não testemunham falsidade.  Não mentem, não dão falsa evidência e não ocultam a verdade.  O Islã chama a essas coisas de pecado.  O profeta Muhammad equiparou o falso testemunho a atribuir parceiros a Deus[2] e o Alcorão nos diz que: "Evitai, pois, a abominação da adoração dos ídolos e evitai o perjúrio." (Alcorão 22:30). Além disso, no livro de Zacarias, incluído no Velho e no Novo Testamentos, encontramos as palavras: "Eis o que devem fazer: Falem somente a verdade uns com os outros e julguem retamente em seus tribunais..." [3]

As mesmas pessoas que não dão falso testemunho evitam discursos nocivos e se mantêm afastadas de frivolidade.  Se vierem a se deparar com comportamento pecaminoso, inútil e vão, seguem em frente com dignidade.   Não param para se engajar no comportamento ou argumentar a respeito. Seguem em frente.  Deus espera que os crentes se distraiam dos males associados com o comportamento frívolo, e uma maneira de fazer isso é lembrar-se da grandeza de Deus e contemplar Sheus sinais no mundo ao nosso redor.  Quando os crentes são lembrados de Deus a lembrança não passa em branco, porque são gratos e se voltam ansiosamente para Deus.  Não fecham os olhos deliberadamente para os sinais de Deus e, ao contrário, são profundamente tocados por eles. 

Os crentes pedem a Deus que lhes conceda uma descendência virtuosa que adorará somente a Deus e não associará parceiros com Ele.  Suplicam por esposas e filhos que serão um conforto para eles.  Pedem a Deus que assegure que suas famílias sigam um caminho de retidão.  Além disso, o crente aspira alcançar um nível de virtude que os outros desejarão imitar.  Vale lembrar que na época da revelação, muitas das famílias dos primeiros muçulmanos ainda não tinham abraçado o Islã.  Orações e súplicas preocupadas com a vida futura de suas famílias estavam na mente dos companheiros do profeta Muhammad. 

A vida, de muitas formas, é a mesma coisa hoje.  Com frequência uma pessoa abraça o Islã e começa a se inquietar com o desfecho eterno de seus entes queridos.  Aqui podemos ver que um sinal de um verdadeiro crente é sua profunda preocupação para que seus entes queridos também adorem somente a Deus.  Um crente tem esperança de ser aquele que inspira outros a seguir o caminho correto, especialmente seus familiares e entes queridos.

Os crentes, aqueles que foram descritos nesses artigos e os que se empenham para ser como os descritos aqui, serão recompensados.  Terão seu lugar no Paraíso garantido por conta de sua paciência e perseverança.   Muitas traduções do Alcorão, especialmente as mais arcaicas, chamam a recompensa de um palácio luxuoso, uma descrição que apela para a mente de grandiosidade.   Alguns estudiosos dizem que é o lugar mais elevado no Paraíso, reservado para os crentes mais virtuosos e piedosos.  Certamente os crentes são recompensados de maneira magnífica com uma morada eterna segura e feliz, e são saudados com palavras de paz.

O Paraíso é um local de segurança e satisfação eternas.  Todo o sentido de injúria e dor são removidos e Deus nos diz em mais de uma passagem do Alcorão que os habitantes do Paraíso, os verdadeiros crentes, serão saudados pelos anjos.  Eles dirão: "Que a paz esteja convosco! Quão excelente é o que fizestes! Adentrai, pois!" (Alcorão 39:73). Também dirão: "Eis o Paraíso que herdastes em recompensa pelos que fizestes." (Alcorão 7:43)

As características de um verdadeiro crente foram listadas aqui nesses versículos essenciais do Alcorão.  É estimulante notar que as características dos descrentes foram deixadas para que nós as detectemos sozinhos.  Podem ser características opostas, aquele que é orgulhoso, não ora à noite, argumenta ou mente ou uma combinação de qualquer ou todas essas coisas mencionadas. Entretanto, como Deus declara, a verdade se destaca claramente da falsidade[4], especialmente para aquele está determinado a agradar a Deus.