Sucesso no Islã (parte 1 de 2): Sucesso ou fracasso são reconhecidos pelo Resultado Definitivo
Descrição: Como o Islã define sucesso.
- Por Aisha Stacey (© 2017 IslamReligion.com)
- Publicado em 24 Apr 2017
- Última modificação em 09 Jun 2019
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"Jamais poderão equiparar-se os condenados ao inferno com os diletos do Paraíso, porque os diletos do Paraíso serão os ganhadores." (Alcorão 59:20)
Deus nos diz no
Alcorão que os habitantes do fogo e os habitantes do jardim não são iguais. Os
vencedores e bem-sucedidos são os que moram no jardim. Um final bom que
culmina em uma morada eterna de bênçãos é a recompensa para uma vida
bem-sucedida. Como então definimos uma vida bem-sucedida? É riqueza sem
comparação, ou talvez boa saúde, alguns podem argumentar que seja felicidade ou
uma existência livre de estresse. Como o Islã define sucesso?
O Google define sucesso como a concretização de um objetivo ou propósito. Diz que o oposto é fracasso; fracasso em concretizar o objetivo ou propósito. Nessa época estamos inclinados a pensar em sucesso como uma casa espaçosa, um feriado no exterior ou fama. As pessoas trabalham duro por esses pequenos sucessos que não devem ser trivializados, mas esse sucesso é transitório. Como o ditado diz, não pode levá-los com você e o Islã nos diz que as únicas coisas que pode levar com você para o túmulo são suas ações. O profeta Muhammad também disse: "Três coisas seguem o falecido [ao seu túmulo], duas delas retornam e uma permanece com ele. Sua família, dinheiro e ações o acompanham [para o túmulo], mas sua família e riqueza retornam e suas ações ficam com ele."[1]
"Toda a alma provará o sabor da morte. E, no Dia da Ressurreição, sereis recompensado integralmente pelos vossos atos; quem for afastado do fogo infernal e introduzido no Paraíso, triunfará. Que é a vida terrena, senão um prazer ilusório?" (Alcorão 3:185)
Em suas tradições o profeta Muhammad nos diz que aquele que aceitou o Islã é bem-sucedido e o que recebeu o suficiente para suas necessidades e está satisfeito com o que Deus lhe deu é bem-sucedido.[2] Submeter-se a vontade de Deus torna uma pessoa bem-sucedida. Isso não significa necessariamente que seja rico ou saudável ou mesmo constantemente feliz.
Com a aceitação do Islã vem grande responsabilidade, somos agora responsáveis por nossa própria felicidade e por nosso próprio sucesso. E sucesso, como estamos começando a descobrir, é a recompensa suprema. Se formos julgados bem-sucedidos o Paraíso se torna nossa morada eterna; saúde, riqueza e felicidade agora se tornam eternas. O sucesso no Islã é definido como alcançar o resultado definitivo, ou o Paraíso. Qualquer sucesso que alcancemos no meio do caminho, seja financeiro, relacionado à saúde ou um estilo de vida satisfatório, é finito. Chegará ao fim.
A palavra árabe para sucesso é falah, é uma palavra que os muçulmanos de todas as etnias estão familiarizados. Ouvimos isso todos os dias no chamado para a oração. "…hayya ‘alal-falah!" Corra para o sucesso. Venha para a oração, venha para o sucesso. É isso que as palavras do chamado dizem aos crentes. Encontrará sucesso na oração, em manter sua conexão com Deus. É interessante que a mesma raiz fa-la-ha nos dá a palavra árabe para fazendeiro - fallah. Como sabemos se um fazendeiro é bem-sucedido? Ele tem colheitas abundantes e gado saudável. Mas o fazendeiro tem pouco controle sobre seus esforços e seu trabalho; planta as sementes, cultiva o solo e cuida de seu gado. Então, deve colocar sua confiança em Deus, porque não tem controle sobre o clima. Seu sucesso como fazendeiro é determinado pelo poder de Deus sobre todas as coisas. Enchentes e secas, ventos e chuvas, mesmo sua própria saúde e a saúde e suas plantas e gado podem afetar seu sucesso.
Podemos dizer então que a definição de sucesso inclui confiar em Deus? Faça um esforço, faça o que for exigido e deixe o resultado para Deus. O profeta Muhammad explica aos crentes que todos os seus assuntos são maravilhosos. "Como é maravilhoso o assunto do crente, porque seus assuntos são todos bons. Se algo de bom lhe acontece, é agradecido e isso é bom para ele. Se algo de mau lhe acontece, suporta com paciência e isso é bom para ele."[3] Assim, quando alguém devota sua vida para agradar a Deus se submetendo à vontade Dele, esse dito assume ainda mais camadas de significado. Confiar completamente em Deus significa que não há fracasso. Dessa forma, contratempos e dificuldades menores são apenas um pequeno obstáculo na estrada para o sucesso definitivo.
E sobre resultados que essa vida terrena considera fracassos? E se você perder seu meio de sustento ou seu cônjuge? Se não for reconhecido como a pessoa boa que está tentando ser? Nada disso tem a menor influência sobre se você será ou não bem-sucedido no final. O que é levado em consideração é como reage e enfrenta os desafios da vida. Uma pessoa é bem-sucedida e na estrada para o sucesso definitivo por causa de sua atitude, intenção e habilidade de confiar na promessa de Deus.
"Que será venturoso quem a purificar (a alma) e desventurado quem a corromper." (Alcorão 91:9-10)
"...e meu êxito só depende de Deus, a Quem me encomendo e a Quem retornarei, contrito." (Alcorão 11:88)
Deus nos diz no Alcorão quando somos bem-sucedidos e como ser bem-sucedido. Também nos diz quando estamos fracassando, estamos de fato perdendo ou em extravio. No capítulo 103 do Alcorão Deus Todo-Poderoso jura pela época que todos somos perdedores, a menos que façamos quatro coisas: acreditemos, façamos o bem, ensinemos uns aos outros a verdade e encorajemos uns aos outros a sermos pacientes.
"Pela Al-Asr (época). Que o homem está na perdição, Salvo os crentes, que praticam o bem, aconselham-se na verdade e recomendam-se, uns aos outros, a paciência e a perseverança!" (Alcorão 103)
Na parte 2 examinaremos as várias maneiras de alcançar o sucesso. Lembre-se de que é pelo sucesso definitivo que nos empenhamos e o próprio Deus, ao longo do Alcorão e da vida nobre do profeta Muhammad, nos deu a receita verdadeira para o sucesso.
Sucesso no Islã (parte 2 de 2): O sucesso definitivo é seu
Descrição: Uma discussão das maneiras que podemos utilizar para assegurarmos o sucesso definitivo.
- Por Aisha Stacey (© 2017 IslamReligion.com)
- Publicado em 24 Apr 2017
- Última modificação em 24 Apr 2017
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Na parte 1
aprendemos que o Islã se preocupa com o sucesso definitivo. O paraíso eterno é
o sucesso definitivo, assim como o fogo do inferno é o fracasso definitivo.
Existem muitas maneiras de alcançar um resultado favorável, porque Deus
prometeu o paraíso àqueles que O obedecem. A eles Ele promete serenidade, contentamento,
felicidade e paz de espírito. Isso, entretanto, não significa que essas coisas
não podem ser alcançadas nessa vida também, assim como eternamente. Uma vida
boa é possível para aqueles que olham para Deus, o Alcorão e as tradições
autênticas do profeta Muhammad em busca de orientação. O sucesso é facilmente
atingível e hoje discutiremos algumas maneiras de alcançar o sucesso nessa vida
e assegurar o sucesso definitivo.
Virtude
O profeta Muhammad nos deixou uma definição muito boa de virtude. Ele disse: "... Virtude é o que deixa a alma e o coração tranquilos, mas pecado é o que levanta suspeita na alma e perplexidade no peito, mesmo que as pessoas decidam a seu favor." [1] Uma das coisas que nós seres humanos definimos como sucesso é a habilidade de dormir bem à noite e viver com uma consciência clara, e aqui vemos que a virtude fornece isso. A virtude inclui seguir os mandamentos de Deus, se empenhar em fazer todos os atos de adoração que incluem oração, caridade e jejum com boa intenção e coração sincero.
"A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e for crente, concederemos uma vida agradável e premiaremos com uma recompensa, de acordo com a melhor das ações." (Alcorão 16:97)
Gentileza
Um verdadeiro crente é conhecido por seu comportamento gentil. Empenham-se para ver o bem em tudo e em todos. São os primeiros a dar do que amam para os menos afortunados ou em necessidade. Um crente está, portanto, sempre pronto a assistir outras pessoas em necessidade de sua ajuda com um espírito verdadeiro de gentileza.
"Não há utilidade alguma na maioria dos seus colóquios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevolência e a concórdia entre os homens. A quem assim proceder, com a intenção de comprazer a Deus, agraciá-lo-emos com uma magnífica recompensa." (Alcorão 4:114)
Deus é bondoso. Ele multiplica a recompensa para as boas ações e perdoa as más ações. O profeta Muhammad disse que Deus decretou as boas e más ações, mas quem pretender fazer uma boa ação e não a fizer, Deus registrará como uma boa ação completa; se pretender fazê-la e a fizer, Deus registrará como entre dez a setecentas boas ações ou mais. Quem pretender fazer uma má ação e não a fizer, Deus registrará como uma boa ação; se pretender fazê-la e a fizer, Deus registrará como uma má ação.[2] A pessoa cujas boas ações forem multiplicadas é, de fato, bem-sucedida.
Lembrar-se de Deus
Uma das maneiras mais fáceis de sentir satisfeito e relaxado é lembrar-se de Deus. Alivia o estresse e a preocupação e deixa a pessoa focada no propósito verdadeiro da vida que, claro, compreendemos que é adorar a Deus em tudo que fazemos. Entretanto, a condição humana não é sempre pacífica, a ansiedade pode nos afetar a qualquer momento e não temos controle sobre isso. Temos, entretanto, controle sobre nossas reações. Se reagirmos nos voltando para Deus, lembrando que Ele tem muitos atributos e nomes pelo qual podemos chamá-Lo, navegaremos de maneira bem-sucedida pela estrada da vida.
"Em verdade, é na lembrança de Deus que o coração encontra conforto." (Alcorão 13:28)
Confiar em Deus
"Quanto àquele que se encomendar a Deus, saiba que Ele será Suficiente..." (Alcorão 65:3)
O caminho para o sucesso pode ser encontrado colocando nossa confiança em Deus. Quando estamos cientes do fato de que Deus tem controle sobre todas as coisas e quer que conquistemos o sucesso definitivo, podemos começar a relaxar e, talvez, encontrar sucesso em nossas vidas terrenas também. Deus quer o melhor para nós; se fizermos o que é certo e, ainda assim, as coisas não forem de acordo com nossos planos, não significa que fracassamos. Significa que o plano de Deus para nós não é o mesmo futuro que tínhamos previsto. Nesse ponto, devemos aprender a confiar em Deus.
"Se Deus vos secundar, ninguém poderá vencer-vos; por outra, se Ele vos esquecer, quem, em vez d’Ele, vos ajudará? Que os crentes se encomendem a Deus!" (Alcorão 3:160)
Uma palavra final sobre o fracasso
Se algo ruim acontece, se as coisas não vão de acordo com o plano, não é necessariamente um sinal de fracasso. A atitude e ação corretas ajudarão a lidar com a situação da melhor maneira possível e, no final, lembrar que é o sucesso definitivo (Paraíso) que realmente importa. Deus prometeu que aquele que morre seguindo Seu caminho será bem-sucedido. Se algo desagradável acontece ou uma calamidade atinge uma pessoa, não deve dizer: "Se tivesse feito isso e aquilo, isso não teria acontecido comigo" ou "Se não tivesse feito isso e aquilo, isso não teria acontecido comigo". Isso é um sinal de não ter paciência para aceitar o que foi perdido e não pode ser reconquistado e é indicativo de não ter a compreensão correta da crença na vontade divina e decreto de Deus. Esses pensamentos negativos causam dor e permitem que Satanás ganhe poder sobre uma pessoa por meio de pensamentos e fracasso e preocupações. O Profeta Muhammad disse: "De fato, um crente forte é mais amado por Deus do que um crente fraco, embora ambos sejam bons. Empenhe-se para fazer o que lhe beneficiará, busque a ajuda de Deus e não se sinta impotente. Se algo lhe atingir, não diga : "Se tivesse feito (isso e aquilo) e então isso e aquilo teria acontecido". Ao contrário, diga: "Deus decretou e o que Ele deseja, Ele faz", porque "se" abre a porta para o trabalho de Satanás."" [3]
O Islã guia para a senda reta que pode levar para o sucesso nesse mundo e na outra vida. Entretanto, está claro que a religião do Islã encoraja os crentes a se empenharem pelo sucesso na outra vida, porque isso é o que nosso criador Deus chama de sucesso supremo ou definitivo.
"...quem for afastado do fogo infernal e introduzido no Paraíso, triunfará." (Alcorão 3:185)
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