मुहम्मद के चमत्कार (3 का भाग 2)
विवरण: चंद्रमा का विभाजन, और पैगंबर की यरूशलेम की यात्रा और स्वर्ग के लिए उदगम।
- द्वारा IslamReligion.com
- पर प्रकाशित 04 Nov 2021
- अंतिम बार संशोधित 04 Nov 2021
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चंद्रमा का विभाजन
एक समय जब ईश्वर ने पैगंबर के हाथों चमत्कार किया था, जब मक्का के लोगों ने मुहम्मद से अपनी सच्चाई दिखाने के लिए या चमत्कार देखने की मांग की थी। ईश्वर ने चंद्रमा को दो अलग-अलग हिस्सों में विभाजित किया और फिर उन्हें जोड़ दिए। क़ुरआन में इस घटना को दर्ज किया गया है:
"समीप आ गयी (कयामत) प्रलय तथा दो खण्ड हो गया चाँद।" (क़ुरआन 54:1)
पैगंबर मुहम्मद क़ुरआन के इन छंदों को साप्ताहिक शुक्रवार की प्रार्थना और द्वि-वार्षिक ईद की नमाज की बड़ी सभाओं में पढ़े थे।[1] अगर यह घटना कभी नहीं हुई होती, तो मुसलमानों को खुद अपने धर्म पर संदेह होता और कई लोग इसे छोड़ देते! मक्का वाले कहते, 'अरे, तुम्हारा नबी झूठा है, चाँद कभी नहीं टुटा, और हमने इसे कभी विभाजित नहीं देखा!’ इसके बजाय, ईमान वाले अपने विश्वास में मजबूत हो गए और मक्का वाले केवल एक ही स्पष्टीकरण के साथ आ सकते थे, वो हे 'जादू से गुजरना!'
"समीप आ गयी प्रलय तथा दो खण्ड हो गया चाँद। और यदि वे देखते हैं कोई निशानी, तो मुँह फेर लेते हैं और कहते हैं: ये तो जादू है, जो होता रहा है। और उन्होंने झुठलाया और अनुसरण किया अपनी आकांक्षाओं का और प्रत्येक कार्य का एक निश्चित समय है।" (क़ुरआन 54:1-3)
विश्वसनीय विद्वानों की एक अटूट श्रृंखला के माध्यम से प्रेषित चश्मदीद गवाह के माध्यम से चंद्रमा के विभाजन की पुष्टि की जाती है ताकि यह असंभव हो कि यह झूठा हो (हदीस मुतावतिर)।[2]
एक संशयवादी पूछ सकता है, क्या हमारे पास कोई स्वतंत्र ऐतिहासिक साक्ष्य है जो यह सुझाव देता है कि चंद्रमा कभी विभाजित हुआ था? आखिरकर, दुनिया भर के लोगों को इस अद्भुत घटना को देखना चाहिए था और इसे रिकॉर्ड करना चाहिए था।
इस प्रश्न का उत्तर दो गुना है।
सबसे पहले, दुनिया भर के लोग इसे नहीं देख सकते थे क्योंकि उस समय दुनिया के कई हिस्सों में दिन, देर रात या सुबह होता। निम्नलिखित तालिका पाठक को 9:00 बजे मक्का समय के संगत विश्व समय के बारे में कुछ विचार देगी:
देश |
समय |
मक्का |
9:00 pm |
भारत |
11:30 pm |
पर्थ |
2:00 am |
रिक्जेविक |
6:00 pm |
वाशिंगटन डी सी |
2:00 pm |
रियो डी जनेरियो |
3:00 pm |
टोक्यो |
3:00 am |
बीजिंग |
2:00 am |
साथ ही, यह संभावना नहीं है कि आस-पास की भूमि में बड़ी संख्या में लोग ठीक उसी समय चंद्रमा को देख रहे होंगे। उनके पास कोई कारण नहीं था। यहां तक कि अगर किसी ने किया, तो इसका मतलब यह नहीं है कि लोग उस पर विश्वास करते थे और इसका लिखित रिकॉर्ड रखते थे, खासकर जब उस समय की कई सभ्यताओं ने अपने इतिहास को लिखित रूप में संरक्षित नहीं किया था।
दूसरा, हमारे पास वास्तव में उस समय के एक भारतीय राजा से इस घटना की एक स्वतंत्र, और काफी आश्चर्यजनक, ऐतिहासिक पुष्टि मिलती है।
केरल भारत का एक राज्य है। यह राज्य भारतीय प्रायद्वीप के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में मालाबार तट के साथ 360 मील (580 किलोमीटर) तक फैला है।[3] कोडुन्गल्लूर के चेरामन पेरुमल, मालाबार के राजा चक्रवती फरमास एक चेर राजा थे। उन्होंने चंद्रमा को विभाजित होते देखा था। घटना को इंडिया ऑफिस लाइब्रेरी, लंदन, संदर्भ संख्या: अरबी, 2807, 152-173 में रखी एक पांडुलिपि में प्रलेखित किया गया है।[4] मालाबार के रास्ते चीन जाते समय मुस्लिम व्यापारियों के एक समूह ने राजा से बात की कि कैसे ईश्वर ने चंद्रमा के विभाजन के चमत्कार के साथ अरब पैगंबर का समर्थन किया था। हैरान राजा ने कहा कि उसने इसे अपनी आँखों से भी देखा है, अपने बेटे की प्रतिनियुक्ति की और व्यक्तिगत रूप से पैगंबर से मिलने के लिए अरब चला गया। मालाबारी राजा ने पैगंबर से मुलाकात की, विश्वास की दो गवाही दी, विश्वास की मूल बातें सीखीं, लेकिन वापस जाते समय उनका निधन हो गया और उन्हें यमन के बंदरगाह शहर जफर में दफनाया गया।[5]
ऐसा कहा जाता है कि दल का नेतृत्व एक मुस्लिम, मलिक इब्न दिनार ने किया था, और चेरा राजधानी कोडुन्गल्लूर तक जारी रहा, और 629 सीई में इस क्षेत्र में पहली और भारत की सबसे पुरानी मस्जिद का निर्माण किया, जो आज भी मौजूद है।
उनके इस्लाम कबूल करने की खबर केरल पहुंची जहां लोगों ने इस्लाम कबूल कर लिया।लक्षद्वीप के लोग और केरल के कालीकट प्रांत के मोपला (मापिल्लिस) उन दिनों से धर्मान्तरित (इस्लाम को अपनाया) हैं।
भारतीय दर्शन और पैगंबर मुहम्मद के साथ भारतीय राजा की मुलाकात भी मुस्लिम स्रोतों द्वारा रिपोर्ट (सूचित) की गई है। प्रसिद्ध मुस्लिम इतिहासकार इब्न काथिर ने उल्लेख किया है कि भारत के कुछ हिस्सों में चंद्रमा के विभाजन को देखा गया था।[6] इसके अलावा, हदीस की किताबों ने भारतीय राजा के आगमन और पैगंबर से उनकी मुलाकात का दस्तावेजीकरण किया है। पैगंबर मुहम्मद के एक साथी अबू सईद अल-खुदरी कहते हैं:
“भारतीय राजा ने पैगंबर मुहम्मद को अदरक का एक जार उपहार में दिया था। साथियों ने इसे टुकड़े-टुकड़े करके खाया। मैंने भी खाया।”[7]
इस प्रकार राजा को एक 'मोमिन' माना जाता था - यह एक ऐसे व्यक्ति के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द जो पैगंबर से मिला और एक मुस्लिम के रूप में उसका मृत्यु हुआ - उनका नाम पैगंबर के साथियों को क्रॉनिक करने वाले मेगा-संग्रह में दर्ज किया गया।[8]
रात की यात्रा और स्वर्ग आरोहण
मक्का से मदीना प्रवास से कुछ महीने पहले, ईश्वर एक रात में मुहम्मद को मक्का के ग्रैंड मस्जिद (काबा) से यरूशलेम में अल-अक्सा मस्जिद तक ले गए, एक कारवां के लिए 1230 किलोमीटर की एक महीने की यात्रा। यरुशलम से, वह भौतिक ब्रह्मांड की सीमाओं को पार करते हुए, ईश्वर से मिलने, और महान संकेतों (अल-आयत उल-कुबरा) को देखने के लिए स्वर्ग की ओर चढ़े। उनकी यह सच्चाई दो तरह से सामने आई। सबसे पहले, 'पैगंबर ने घर के रास्ते में उनके द्वारा किए गए कारवां का वर्णन किया और कहा कि वे कहां थे और उनके मक्का पहुंचने की उम्मीद कब की जा सकती है; और प्रत्येक भविष्यवाणी के अनुसार पहुंचे, और विवरण वैसा ही था जैसा उसने वर्णन किया था।’[9] दूसरा, यह ज्ञात नहीं था कि वह यरुशलम गए थे, फिर भी उन्होंने अल-अक्सा मस्जिद को संदेह करने वालों के लिए एक चश्मदीद गवाह की तरह व्याख्या की।
क़ुरआन में रहस्यमय यात्रा का उल्लेख है:
“पवित्र है वह जिसने रात्रि के कुछ क्षण में अपने भक्त को मस्जिदे ह़राम (मक्का) से मस्जिदे अक़्सा तक यात्रा कराई। जिसके चतुर्दिग हमने सम्पन्नता रखी है, ताकि उसे अपनी कुछ निशानियों का दर्शन कराएँ। वास्तव में, वह सब कुछ सुनने-जानने वाला है।" (क़ुरआन 17:1)
“तो क्या वह (रसूल) जो कुछ देखता है तुम लोग उसमें झगड़ते हो और उन्होने तो उस (जिबरील) को एक बार (शबे मेराज) और देखा है सिदरतुल मुनतहा के नज़दीक। उसी के पास तो रहने की बेहिश्त है, जब छा रहा था सिदरा पर जो छा रहा था। (उस वक्त भी) उनकी ऑंख न तो और तरफ़ माएल हुई और न हद से आगे बढ़ी और उन्होने यक़ीनन अपने परवरदिगार (की क़ुदरत) की बड़ी बड़ी निशानियाँ देखीं। ” (क़ुरआन 53:12-18)
विश्वसनीय विद्वानों (हदीस मुतावतिर) की एक अटूट श्रृंखला के साथ युगों से प्रसारित चश्मदीद गवाह के माध्यम से भी घटना की पुष्टि की जाती है।[10]
फुटनोट:
[1] सहीह मुस्लिम.
[2]अल-कट्टानी पी द्वारा 'नदम अल-मुतानाथिरा मिन अल-हदीथ अल-मुतावतिर' देखें। पृष्ठ 215
[3] "केरल।" एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका प्रीमियम सेवा से। (http://www.britannica.com/eb/article-9111226)
[4]मुहम्मद हमीदुल्लाह द्वारा "मुहम्मद रसूलुल्लाह" पुस्तक में उद्धृत किया गया है: "भारत के दक्षिण-पश्चिम तट के मालाबार में एक बहुत पुरानी परंपरा है, कि चक्रवती फरमास, उनके राजाओं में से एक, ने चंद्रमा के विभाजन को देखा था। मक्का में पवित्र पैगंबर के चमत्कार का जश्न मनाया, और पूछताछ पर यह जानकर कि अरब से ईश्वर के एक दूत के आने की भविष्यवाणी थी, उन्होंने अपने बेटे को रीजेंट के रूप में नियुक्त किया और उनसे मिलने के लिए निकल पड़े। उन्होंने पैगंबर के हाथों इस्लाम अपनाया, और घर लौटते समय, यमन के जफर के बंदरगाह पर उनकी मृत्यु हो गई, जहां पैगंबर के निर्देश पर "भारतीय राजा" की कब्र पर कई शताब्दियों तक पवित्रता से दौरा किया गया था।”
[5]‘ज़फ़र: दक्षिणी यमन में यारीम के दक्षिण-पश्चिम में स्थित बाइबिल सेफ़र, शास्त्रीय सफ़र, या सफ़र प्राचीन अरब स्थल। यह हिमायरियों की राजधानी थी, एक जनजाति जिसने लगभग 115 ईसा पूर्व से लगभग 525 ईस्वी तक दक्षिणी अरब पर शासन किया था। फारसी विजय (सी 575 ईस्वी) तक, जफर दक्षिणी अरब में सबसे महत्वपूर्ण और प्रसिद्ध शहरों में से एक था। —एक तथ्य जिसे न केवल अरब भूगोलवेत्ताओं और इतिहासकारों द्वारा, बल्कि ग्रीक और रोमन लेखकों द्वारा भी प्रमाणित किया गया है। हिमायर साम्राज्य के विलुप्त होने और इस्लाम के उदय के बाद, जफर धीरे-धीरे अस्त-व्यस्त हो गया ।' "जफर।" एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका प्रीमियम सेवा से। (http://www.britannica.com/eb/article-9078191)
[6]इब्न कथिर द्वारा 'अल-बिदया वल-निहाया', खंड ३, पृष्ठ130
[7]हाकिम द्वारा 'मुस्तद्रिक' खंड 4, पृष्ठ में रिपोर्ट किया गया 150। हाकिम टिप्पणी करते हैं, 'मैंने कोई अन्य रिपोर्ट याद नहीं की है जिसमें कहा गया है कि पैगंबर ने अदरक खाया था।’
[8] इब्न हज्र द्वारा 'अल-इसाबा', खंड 3. पृष्ठ 279 और इमाम अल-धाबी द्वारा 'लिसानुल उल-मिज़ान', वॉल्यूम 3 पृष्ठ10 'सर्बनक' नाम से, जिस नाम से अरब उन्हें जानते थे।
[9]‘मुहम्मद: हिज लाइफ बेस्ड ऑन द अर्लीएस्ट सोर्सेज 'मार्टिन लिंग्स द्वारा, पृष्ठ103
[10] पैगंबर के पैंतालीस साथियों ने उनकी रात की यात्रा और स्वर्गीय चढ़ाई पर रिपोर्ट प्रसारित की। हदीस मास्टर्स के कार्यों को देखें: अल-सुयुति द्वारा 'अज़हर अल-मुतानाथिरा फि अल-अहदीथ अल-मुतावतीरा' पृष्ठ 263 और 'नदम अल-मुतानाथिरा मिन अल-हदीथ अल-मुतावतिर,' अल-कट्टानी द्वारा पृष्ठ 207
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