Une explication des raisons pour lesquelles l’obéissance à un nouveau prophète de Dieu est toujours obligatoire et un regard sur les caractéristiques qui font de l’islam une religion pour tous les peuples et toutes les époques.
Un guide pour les pieux, les
conséquences de l’hypocrisie et la récompense des croyants. Suivi de
l’histoire d’Adam et d’un rappel aux Enfants d’Israël.
Dans le Coran, diverses prophéties s’adressent spécifiquement à Mohammed. La réalisation de ces prophéties a été bien documentée dans les livres de seerah (biographie du Prophète telle que rapportée par ses disciples).
Il n’y a qu’un seul Dieu. Le refus de
cette réalité aura pour résultat une fin très difficile au Jour du Jugement.
Dieu nous envoie mise en garde sur mise en garde et nous invite à réfléchir et à
méditer.
Un juif athée s’interroge sur l’idée voulant que l’islam ait été propagé par l’épée. Partie 2 : la propagation de l’islam et le règne musulman comparé au règne chrétien.
Haut-parleur principal: Uri Avnery (http://gush-shalom.org, 23/09/06)
Croire aux prophètes de Dieu fait
partie intégrante de la foi musulmane. Partie 1 : les prophètes envoyés
avant Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur eux tous), d’Adam
à Abraham et ses deux fils.
Une explication sur comment le
naturalisme a mené à l’hypothèse du multivers, suivi d’une critique de
l’hypothèse de « plusieurs mondes » par les grands scientifiques. La
croyance en plusieurs mondes n’entre toutefois pas en conflit avec la croyance
en Dieu, même si l’hypothèse devenait plus tard une théorie.
L’influence qu’ont eue Paul de Tarsus et les croyances païennes sur l’évolution du concept du salut dans le christianisme, concept qui, de nos jours, n’a plus grand-chose à voir avec les enseignements de Jésus.
Regard sur certaines croyances bahaïes qui vont à l’encontre des croyances islamiques fondamentales, de même que sur certaines contradictions au sein même de leurs enseignements.
Une explication d’un hadith qui met l’accent sur l’importance du bon caractère.
Et le bon caractère inclut notre relation avec notre Créateur, avec nous-mêmes
et avec les autres.
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