L’assemblée du Prophète, chaque matin,
dans la mosquée, servait à transmettre le savoir religieux, mais à beaucoup
plus également. Partie 1 : des moments décontractés et chaleureux.
Haut-parleur principal: Sheikh Abd al-Wahhab al-Turayri(islamtoday.net) [édité par IslamReligion.com]
L’assemblée du Prophète, chaque matin,
dans la mosquée, servait à transmettre le savoir religieux, mais à beaucoup
plus également. Partie 2 : un moment pour les consultations, les bons
conseils et le partage.
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Après les impressionnantes avancées
faites dans le domaine de la génétique au cours du troisième millénaire, nous
pouvons plus facilement évaluer les probabilités qu’une macroévolution se soit
produite au cours de l’histoire de l’univers.
Yvonne Ridley, une ancienne journaliste
britannique emprisonnée par les Talibans, en Afghanistan, explique à la BBC
comment elle a connu l’islam et ce qui l’a amenée à se convertir.
La maladie nous rappelle notre faiblesse
et notre dépendance à Dieu. Certains, dans cette situation, en tirent une
leçon, tandis que d’autres s’enfoncent dans l’arrogance.
L’imagination humaine est limitée, car
elle se base sur l’observation et l’expérience. C’est pourquoi elle ne peut
parfaitement se représenter le concept d’un Dieu intemporel et éternel, sans
début ni fin.
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L’auteur démontre avec adresse le vide
qui caractérise l’existence des gens qui ne se soucient guère de Dieu et qui n’ont
pas d’objectif noble, dans leur vie, et il fait un lien avec la façon dont le
Coran les décrit.
Le prophète Mohammed ne marginalisait
pas ceux des fidèles qui commettaient des péchés et cette attitude faisait en
sorte que les pécheurs se reprenaient plus facilement en main.
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Les chrétiens perçoivent le Dieu
musulman comme distant, inapprochable et impersonnel. Cet article compare le
nom chrétien de Dieu, Abba, à l’un des noms de Dieu les plus souvent
utilisés dans le Coran, Rabb.
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