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La biographie de Mohammed (partie 1 de 12) : La situation de l’Arabie avant la prophétie

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Regard sur la situation politique et les conditions sociales de la Péninsule Arabe avant la naissance du prophète Mohammed.

  • Haut-parleur principal: IslamReligion.com
  • Publié le 13 Oct 2008
  • Dernière mise à jour le 19 Oct 2020
  • Lus: 66,435 (moyenne quotidienne: 12)
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La biographie de Mohammed (partie 2 de 12) : De sa naissance à sa vie adulte

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Regard sur la vie du Prophète avant la révélation.

  • Haut-parleur principal: IslamReligion.com
  • Publié le 13 Oct 2008
  • Dernière mise à jour le 13 Oct 2008
  • Lus: 68,566 (moyenne quotidienne: 12)
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Penomee (Dr Kari Ann Owen), ex-juive, USA

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Diverses expériences ébranlent le sentiment d’appartenance à la société américaine et occidentale de Kari Ann Owen.  C’est alors qu’elle décide de chercher sa voie ailleurs.

  • Haut-parleur principal: Dr Kari Ann Owen
  • Publié le 06 Oct 2008
  • Dernière mise à jour le 06 Oct 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 7 de 7) : Dieu et Jésus sont deux entités distinctes

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Nombreux sont ceux qui utilisent certains versets de la Bible pour démontrer que Jésus était l’incarnation de Dieu.  Cependant, tous ces versets, lorsque pris dans leur contexte original, prouvent le contraire.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 06 Oct 2008
  • Dernière mise à jour le 06 Oct 2008
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L’origine commune des hommes

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Le Coran, livre sacré des musulmans, informe les hommes de leur origine commune, i.e. du fait qu’ils descendent tous d’Adam et Ève.

  • Haut-parleur principal: IslamReligion.com
  • Publié le 06 Oct 2008
  • Dernière mise à jour le 06 Oct 2008
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Révérend David Benjamin Keldani, prêtre catholique

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Un prêtre catholique de la secte chaldéenne se convertit à l’islam.

  • Haut-parleur principal: IPCI
  • Publié le 29 Sep 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 5 de 7) : Paul ne voyait pas Jésus comme l’incarnation de Dieu

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Nombreux sont ceux qui utilisent les écrits de Paul pour démontrer que Jésus était l’incarnation de Dieu.  Pourtant, Paul ne considérait pas Jésus comme l’incarnation de Dieu.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 29 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 29 Sep 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 6 de 7) : Preuve tirée de l’évangile de Jean

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Tirée de l’évangile de Jean, une preuve claire démontrant que Jésus n’était pas l’incarnation de Dieu.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 29 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 29 Sep 2008
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Anselm Tormeeda, prêtre et érudit chrétien, Espagne

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Le fidèle étudiant d’un érudit chrétien renommé de l’ancienne Andalousie participe à une discussion au sujet du Paraclet, un prophète à venir mentionné dans la Bible, et devient musulman.

  • Haut-parleur principal: Anselm Tormeeda
  • Publié le 22 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 22 Sep 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 3 de 7) : Jésus n’était ni tout-puissant ni omniscient

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La Bible démontre clairement que Jésus n’était ni tout-puissant ni omniscient comme est censé l’être un véritable Dieu.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 22 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 22 Sep 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 4 de 7) : Le plus important commandement de la Bible et du Coran

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Le premier et plus important commandement de la Bible, sur lequel Jésus a insisté.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 22 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 22 Sep 2008
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De quelle façon l’islam diffère-t-il des autres religions? (partie 1 de 2)

Description:

Quelques caractéristiques uniques à l’islam que l’on ne retrouve dans aucune autre religion ou mode de vie.  Partie 1.

  • Haut-parleur principal: Khurshid Ahmad
  • Publié le 15 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 03 Mar 2013
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De quelle façon l’islam diffère-t-il des autres religions? (partie 2 de 2)

Description:

Quelques caractéristiques uniques à l’islam que l’on ne retrouve dans aucune autre religion ou mode de vie.  Partie 2.

  • Haut-parleur principal: Khurshid Ahmad
  • Publié le 15 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 15 Sep 2008
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Jeffrey Lang, professeur de mathématiques et écrivain, USA

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Le cheminement vers l’islam d’un professeur de faculté et auteur de trois ouvrages.

  • Haut-parleur principal: Ammar Bakkar
  • Publié le 15 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 15 Sep 2008
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Un jour et une nuit au mois de Ramadan (partie 1 de 2): Le jeûne de jour

Description:

Une journée typique du mois de Ramadan dans la vie d’un musulman.

  • Haut-parleur principal: M. Abdulsalam (IslamReligion.com)
  • Publié le 08 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 11 Mar 2024
  • Lus: 46,916 (moyenne quotidienne: 8)
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Un jour et une nuit du mois de Ramadan (partie 2 de 2): L’adoration durant la nuit

Description:

Une nuit typique du mois de Ramadan dans la vie d’un musulman.

  • Haut-parleur principal: M. Abdulsalam (IslamReligion.com)
  • Publié le 08 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 09 Sep 2008
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Michael Wolfe, journaliste, USA

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Gagnant du prix Wilbur 2003 pour le meilleur livre de l’année traitant d’un thème religieux, auteur et poète, invité à l’émission « Nightline », de Ted Koppel, pour présenter un documentaire sur le Hajj, Michael Wolfe décrit ce qui l’a amené à embrasser l’islam.

  • Haut-parleur principal: Michael Wolfe
  • Publié le 08 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 09 Sep 2008
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 1 de 7) : Les auteurs de la Bible

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Sélection de l´Editeur

Description:

Les auteurs de la Bible ne croient pas que Jésus était l’incarnation de Dieu.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 08 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 16 Oct 2021
  • Lus: 42,786 (moyenne quotidienne: 7)
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La Bible nie la nature divine de Jésus (partie 2 de 7) : Les Actes des Apôtres

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Preuves tirées des Actes des Apôtres démontrant que Jésus n’était pas l’incarnation de Dieu.

  • Haut-parleur principal: Shabir Ally
  • Publié le 08 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 21 Sep 2008
  • Lus: 35,066 (moyenne quotidienne: 6)
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Un défi littéraire : « Produisez donc quelque chose de semblable »

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Nombreux sont ceux qui interprètent erronément le défi littéraire du Coran, qui demande à ses détracteurs de produire quelque chose de semblable.  Ils présument que cela signifie écrire quelque chose d’aussi « bon » que le Coran.

  • Haut-parleur principal: IslamToday.com
  • Publié le 01 Sep 2008
  • Dernière mise à jour le 07 Jun 2009
  • Lus: 19,055 (moyenne quotidienne: 3)
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