Chapitre 102, At-Takathour (La course aux richesses)
Description: Cette sourate décrit d’abord les biens terrestres qui nous distraient de l’obéissance à Dieu et termine en soulignant quelle sera la destinée de ceux qui n’en prennent pas conscience.
- par Aisha Stacey (© 2017 IslamReligion.com)
- Publié le 29 Jun 2017
- Dernière mise à jour le 29 Jun 2017
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Introduction
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C’est l’une des courtes sourates
que l’on trouve à la fin du Coran. D’une manière générale, ces courtes
sourates, qui furent révélées à La Mecque, contiennent des mises en garde
sévères et mettent l’accent sur la croyance en Dieu et sur le Jour du Jugement,
tout en contenant des descriptions du Paradis et de l’Enfer. Elles furent
révélées durant les premières années de la mission du prophète Mohammed (que la
paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), alors que l’ignorance et le
polythéisme étaient à leur apogée.
Les huit courts versets de la sourate 102 constituent une suite de la sourate 101, Al-Qari’ah (La terrible calamité). Dans la 102, Dieu nous parle d’une des raisons pour lesquelles certaines personnes se retrouveront en Enfer. Cette sourate tire son nom du premier verset.
Verset 1 L’accumulation de biens
Le mot arabe utilisé est takathour, qui fait allusion aux efforts déployés pour accumuler toujours plus de richesses. Plusieurs mots arabes revêtent plus d’une signification, comme c’est le cas ici. Il signifie d’abord le désir de posséder un grand nombre de biens (incluant les diverses distractions de la vie). Il signifie également entrer en compétition avec d’autres personnes pour obtenir plus de richesses qu’elles. De nos jours, cela pourrait vouloir dire désirer posséder une plus belle voiture que son voisin, avoir la plus belle maison du quartier ou gagner plus d’argent que son frère.
La troisième signification que revêt ce mot est liée au fait de s’enorgueillir de ces choses, au point de ne pouvoir résister à l’envie d’en parler à tous ceux que l’on croise, à s’en vanter à chaque occasion. Enfin, le mot peut aussi faire référence au fait de coopérer avec d’autres personnes pour, ensemble, arriver à gagner encore plus d’argent ou acquérir plus de biens. Il s’agit d’un type de coopération qui traverse facilement les barrières de la religion, de l’ethnie ou de l’âge. Il s’agit d’une coopération mutuelle dans le but de posséder toujours davantage de biens.
Verset 2 Prenez garde maintenant (avant qu’il ne soit trop tard)
Les hommes sont devenus si obsédés par l’acquisition de biens que rien ne peut mettre un terme à leur course effrénée, hormis la mort. Mais une fois dans leur tombe, où ils demeureront en attendant le Jour du Jugement, ils comprendront à quel point ils ont été distraits de l’essentiel, de leur véritable raison d’être, qui est d’adorer Dieu. Là seulement réaliseront-ils qu’ils auraient dû porter attention au message divin. Dieu nous conseille donc, à travers ces versets, de cesser cette quête incessante des plaisirs de ce monde, car elle nous fait oublier la vie éternelle qui nous attend après la mort.
Versets 3 & 4 Voir la réalité
Quand Dieu répète une mise en garde, dans le Coran, c’est pour signifier l’urgence de la situation. Lorsque nous mourrons, nous verrons et comprendrons la réalité de notre existence; puis, quand nous serons ressuscités, au Jour du Jugement, nous comprendrons encore, avec certitude. Nous sortirons de nos tombes en sachant parfaitement que tout ce que nous aurons convoité et tout ce pour quoi nous aurons rivalisé, en ce monde, n’aura été rien d’autre qu’une distraction. Et que cette distraction nous a menés tout droit à une terrible conclusion. Nous comprendrons à quel point nous aurons gâché notre vie, à quel point notre vie nous aura filé entre les doigts, sans que nous nous arrêtions à l’essentiel.
Verset 5 Savoir avec certitude
Dieu nous dit que bien que nous sachions ce que nous devrions faire, cette certitude ne suffit pas à nous empêcher de gaspiller notre vie de manière frivole. Si les gens s’efforcent constamment d’augmenter le nombre de leurs biens, c’est qu’ils souhaitent, tout au fond d’eux, être immortels. Ils souhaitent avoir plus de descendants, bâtir une structure familiale qui durera toujours et qu’on se souvienne d’eux éternellement. Vouloir laisser sa marque est un trait humain. Oui, nous vivrons éternellement, mais pas en ce monde. Dieu nous dit que nous devons avoir la certitude qu’il y aura une récompense éventuelle, mais qu’elle ne se trouve certainement pas dans l’accumulation des biens.
Versets 6 & 7 De nos propres yeux
Au Jour du Jugement, Dieu nous dit que nous verrons le Feu de nos propres yeux. Même ceux qui n’y sont pas destinés le verront. Et lorsque nous le verrons, nous saurons avec certitude. Quand nous y pensons, cette destination éternelle nous paraît fort lointaine. Mais une fois que nous y serons, notre vie sur terre nous semblera n’avoir duré que quelques minutes. Dieu nous met en garde et nous décrit exactement ce qui nous attend et malgré cela, nous continuons de nous raccrocher à nos biens, comme s’ils pouvaient nous protéger contre quoi que ce soit.
Verset 8 Questions
Les hommes doivent comprendre et savoir, avec certitude, qu’au Jour du Jugement, ils seront interrogés sur les plaisirs auxquels ils se seront adonnés et que Dieu leur aura accordés. Dieu voudra que nous nous expliquions sur la façon dont nous aurons utilisé les ressources qu’Il aura mises à notre disposition. Lui aurons-nous été reconnaissants? Dieu souligne trois fois que nous serons interrogés. Tandis que nous continuons d’accumuler des biens, il serait bon de nous rappeler que plus nous aurons de biens, plus nous serons interrogés, de même que nous serons interrogés sur d’autres types de bienfaits, tels la santé, la sécurité, etc.
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