Versets 61-68: l’histoire de Salih

L’endroit où habitait le peuple de Salih, les Thamoud, est situé quelque part entre le Hijaz et la Syrie, dans la partie sud-est du Madyan, qui est sis à l’est du Golfe d’Aqaba.  Découpées dans la pierre, leurs habitations sont préservées jusqu’à nos jours.

Le message de Salih était similaire à celui de Noé et de Houd.  Par ailleurs, il fit apparaître une chamelle des montagnes environnantes pour prouver qu’il était un véritable prophète de Dieu et avertit les gens de son peuple de ne pas la maltraiter.  Mais ceux-ci la tuèrent, attisant la colère de Dieu, qui les anéantit par un cri strident venu du ciel.  Ils furent tous retrouvés morts dans leurs maisons, face contre terre.

Versets 69-76 : l’histoire d’Abraham

Né en Irak, Abraham s’installa dans la ville d’Ur.  Il voyagea jusqu’à Harran, au nord de la Péninsule arabique, puis jusqu’en Palestine, avec son épouse Sarah et son neveu, Lot.  À cause d’une grande sécheresse, il alla ensuite vivre en Égypte.  Comme le pâturage n’était pas suffisant pour leurs troupeaux à tous deux, Lot alla s’installer près de la Mer Morte, non loin de Sodome et Gomorrhe.

Abraham possédait trois belles qualités : il était indulgent et repentant et il avait le cœur tendre.

Quand les anges de Dieu se présentèrent chez lui sous forme humaine, il s’empressa de servir ces visiteurs inattendus qui venaient lui transmettre deux nouvelles importantes.  D’abord, ils lui annoncèrent la destruction imminente du peuple de Lot.  Ensuite, ils lui annoncèrent la naissance prochaine de son fils Isaac, dont Sarah, sa femme âgée, serait la mère.  Abraham fit une vaine tentative pour écarter le châtiment qui devait s’abattre sur le peuple de Lot.

Versets 77-83: l’histoire de Lot

Aussi hospitalier que son oncle, Lot est tout de même inquiet de voir ces anges se présenter chez lui sous la forme de jeunes gens d’une grande beauté.  En effet, son peuple est en grande partie composé d’homosexuels et ceux-ci se sont rassemblés autour de chez lui pour voir ces invités et tenter de les séduire.  Lot tente de les raisonner en leur faisant remarquer qu’il y a plusieurs jeunes femmes disponibles et prêtes à se marier et leur demande de ne pas lui faire honte devant ses invités.  Se sentant impuissant à protéger ceux-ci, les anges le rassurent et lui disent qu’aucun tort ne lui sera fait.  Ils lui ordonnent de quitter la ville à la nuit tombée en compagnie de sa famille, à l’exception de son épouse qui doit rester dans la ville, car c’est elle qui avait alerté les homosexuels de la présence de ces invités.  Enfin, Dieu détruit ce peuple en soulevant la ville tout entière et en la faisant retomber sens dessus dessous avant de faire tomber sur elle une pluie de pierres.

Versets 84-95 : l’histoire de Shou’ayb

Il fut envoyé au peuple de Madyan, qui vivait dans le Hijaz, près de la Syrie, à l’est du Golfe d’Aqaba.  Selon certains historiens, ces terres sont le site de l’actuelle ville de Tabouk, en Arabie.

Le message de Shou’ayb se résume ainsi :

·Adorer Dieu.

·Donner la bonne mesure, i.e. ne pas donner aux gens moins que ce pour quoi ils paient.

·Ne pas répandre la corruption sur terre.

·Demander pardon au Très Miséricordieux.

·Craindre le châtiment d’un Jour qui enveloppera tout et chaque personne.

Mais les mécréants se moquèrent de lui et lui demandèrent s’il était sérieux en leur suggérant d’abandonner les dieux adorés par leurs ancêtres ou en leur disant comment disposer de leur argent.

Shou’ayb leur rappela qu’il ne souhaitait que réformer les choses et que Dieu était la force sur laquelle il s’appuyait.  Il les invita à considérer ce qu’il était advenu des peuples de Noé, de Houd, de Salih et de Lot, mais cela les laissa indifférents.  Shou’ayb et les croyants, parmi son peuple, furent sauvés lorsqu’un cri strident, provenant du ciel, anéantit les mécréants.

Versets 96-99 : l’histoire de Moïse

Moïse quitta l’Égypte, traversa le Sinaï et se dirigea vers Madyan.  En route, il fit la rencontre de celle qui allait devenir son épouse et qui était la fille de Shou’ayb.  Lors de leur voyage de retour, Dieu parla de vive voix à Moïse au Mont Tour (le Mont Horeb, dans le Sinaï), puis Moïse retourna en Égypte.

Dieu envoya Moïse à Pharaon et ses ministres avec des preuves claires de Son existence, mais ces derniers se détournèrent et suivirent plutôt les ordres de Pharaon.  Maudits ici-bas comme dans l’au-delà, tout comme ils suivirent Pharaon dans les eaux de la mer qui les emporta, ils le suivront également dans le feu de l’Enfer.

Versets 100-102 : injustice

Ce n’est pas Dieu qui leur a causé du tort : ce sont eux qui se sont causé du tort à eux-mêmes.  Et les divinités qu’ils invoquaient à la place de Dieu ne leur furent d’aucun secours.

Versets 103-109: scènes du Jour de la Résurrection et réconfort divin pour le prophète Mohammed

 Les histoires des prophètes racontées plus haut sont des « signes » relatés au prophète Mohammed afin qu’il les raconte aux gens et que ceux-ci comprennent ce qui attend les mécréants en cette vie et dans l’au-delà.

Au Jour Dernier, Dieu rassemblera toutes les personnes ayant vécu sur terre, du premier au dernier; nul ne pourra se cacher et chacun recevra exactement ce qu’il mérite.  Ce jour-là, les gens ne pourront parler qu’avec la permission de Dieu.  Les mécréants entreront en Enfer pour l’éternité, tandis que les croyants entreront au Paradis.

Versets 110-111: mise en garde contre le fait de douter des livres de Dieu

Les peuples ont tous traité leur prophète de la même façon.  Certains l’ont accepté, tandis que d’autres l’on rejeté.  Remplis de doute, les gens ont rejeté Moïse et la Torah de la même façon que les païens de La Mecque ont rejeté le prophète Mohammed.  Ceux qui ont rejeté les prophètes subiront tous le même sort.

Versets 112-115: moyens d’atteindre le succès en ce monde et dans l’au-delà

Le prophète Mohammed et les croyants repentants reçoivent l’ordre de Dieu de demeurer constants, d’accomplir leurs prières à heures régulières et d’être patients.  Ils ne doivent pas dépasser les limites et ne doivent pas s’associer aux malfaiteurs, sinon le Feu sera leur refuge.

Versets 116-119: comment Dieu détruit les nations injustes

Dieu ne détruit pas injustement une ville alors que ses citoyens tentent de se réformer.  Si Dieu avait voulu, il aurait fait en sorte que les gens ne suivent qu’une seule religion, mais Il ne l’a pas fait pour des raisons que Lui seul connaît.  Les gens continueront donc d’avoir des différends, sauf ceux qui suivent les enseignements des prophètes.  Quant à ceux qui rejettent en bloc le message de Dieu, ils se retrouveront en Enfer.

Verset 120 : la raison d’être de ces histoires dans le Coran

1.Réconforter le prophète Mohammed.

2.Transmettre la vérité au prophète Mohammed.

3.Conseiller les croyants et leur rappeler la vérité.

Versets 121-123: bienfaits pratiques des histoires des prophètes

1.Dieu possède une connaissance complète et absolue du temps et de l’espace – ce qui est observable comme ce qui est caché, que ce soit dans les cieux ou sur terre, dans le passé ou dans le présent.

2.Tout doit retourner vers Dieu et la création ne peut interférer dans ce processus.

3.Par conséquent, Dieu doit être adoré et l’on doit placer sa confiance en Lui.

4.Dieu sait tout ce que l’on fait et ce que l’on dit.  Ainsi, les bonnes œuvres d’une personne ne seront jamais perdues, tandis que le rejet de l’arrogant obstiné ne sera jamais oublié.