了解有关旦札里故事中的许多方面之一，就是今世的财富和成就不是决定一个人的财产和真正的价值。实际上，一个人如果内心缺乏正信，即使他拥有今世的一切财富，也是没有任何价值可言。对此，《穆斯林圣训实录》的另一段圣训这样写道：

穆义尔·本·舒尔白传述：关于旦札里，任何人也没有像我那样问过安拉的使者，使者说：“你对此真是不厌其烦，他不会伤害你的。”我说：“安拉的使者啊！人们都说旦札里带着充裕的食物和水。”使者说：“他（旦札里）的所为及能力只是来误导信士，安拉允许通过他（旦札里）的手（带来充裕的食物和水），显示了这些与安拉的大能相比太渺小了，并以此更加强信士们的信仰。”

在《穆斯林圣训实录》中先知穆罕默德同时说：

“任何城市都将遭到旦札里的践踏，唯有麦加和麦地那例外，每条路巷都有众天使列队防守。后来，旦札里停留在盐碱地，麦地那震动了三次，所有不信道者和伪信士都从麦地那出来会见他（旦札里）。”

在描述旦札里的追随者时，先知说：

“将有七万身着波斯长袍的伊斯法罕犹太人追随旦札里。”

以下《穆斯林圣训实录》中记述了旦札里更详细的所作所为，它将直接导致审判日大迹象的发生，以及尔撒的重返：

南瓦斯·本·赛姆阿尼传述：有天清晨，安拉的使者讲述旦札里时，语气时而低沉，时而高昂，致使我们以为旦札里就在枣椰树林中。傍晚时分，我们又到使者那里，使者看出了我们惧怕的神色，问：“你们怎么了？”我们回答说：“安拉的使者啊！今天清晨你讲述旦札里时，语气时而低沉，时而高昂，致使我们以为旦札里就在枣椰树林中。”使者听后说：“旦札里出世，如果我还健在，我不担心他对你们的祸端，我可以只身克服他；旦札里出世，如果我不健在，你们要保护自己，安拉也将替我祜佑每位穆斯林。旦札里年少，头发卷曲，眼珠凸起，我看他颇像阿布杜·欧札·本·格托尼。你们中谁赶上旦札里，就让他诵读《山洞章》前几节以克服他。旦札里将在叙利亚和伊拉克之间的一条大路上出现，然后横行霸道。安拉的仆人啊！你们应当坚定自己的信念。”我们问：“安拉的使者啊！旦札里在大地上盘桓多少时日？”使者说：“四十天。第一天若一年，第二天似一月，第三天如一周，剩余日子如同往常。”我们问：“安拉的使者啊！那么，犹若一年的那一天，我们可以只礼一天的拜功吗？”使者说：“不！你们应当估量时辰而礼拜。”我们问：“安拉的使者啊！旦札里在大地上的行踪迅猛吗？”使者说：“就像狂风暴雨一般。他到一部分人那里进行教唆，结果那些人信仰并且响应。于是，他命天下雨，令地生长。牲畜进圈，峰子隆起，奶头拖地，肋腹若鼓。之后，他又到一部分人那里教唆，结果遭到那些人的拒绝驳斥，便愤然离开。于是，这些地方遭受大旱，寸草不生赤地千里，人们变得一贫如洗。旦札里来到废墟前，对之说：‘献出你的宝藏！’宝藏便出而随之，若蜂群随其蜂王。接着，他唤来一个健壮青年，用剑劈为两半，各掷一端，然后唤之，微笑而来，容光焕发。旦札里正在胡作非为之际，安拉差遣麦尔彦之子尔撒前来……”