如果他们否认真主，他们如何创造出自己呢？

“是他们从无到有被创造出来，还是他们自己就是创造者呢？”(《古兰经》52:35)

广阔的宇宙给予我们一个思考：

“难道他们曾创造天地吗，不然，是他们不确信真主。” (《古兰经》52:36)

他们自认为掌握着世界，分配真主的馈赠：

“是你的主的库藏归他们掌管，还是他们是那些库藏的监督呢？”(《古兰经》52:37)

不信仰者没有说分配真主的馈赠，也没有说真主选择谁作为先知和使者，他们不信仰使者只是因为使者的时代距离很远。他们登天就是为了寻找证据来支持自己的说法吗？

“难道他们有一架天梯，可以登上去倾听吗？叫他们中的倾听者拿一个明证来吧，难道真主有女儿，你们有儿子吗？”(《古兰经》52:38-39)

即便是在有人召唤他们聆听，他们也有意避开这些提醒。先知们作为真理的召唤者，绝不会为了传达使命索取回报。

“难道你向他们索取报酬，故他们为纳税而担负太重，难道他们能知幽玄？故能将它记录下来，难道他们欲用计谋吗？不信道者将自中其计。”(《古兰经》52:40-42)

事实上，所有否认真主和使者的人心中都有一个依托，并依此作为言行指导。这些依托可以是耶稣、偶像、坟墓、财富、能力或者任何支持和拯救他们的东西。

“难道除真主外他们还有别的神灵吗？真主是超乎他们所用以配他的。”(《古兰经》52:43)

他们的错误信仰和否认真理的态度，让他们的视角变得偏斜。即便是真主惩罚的迹象到来，也不予理睬并视为自然规律，不视为是创造自然规律的独一真主的迹象。

“如果他们看见天掉下来一块，他们将说这是成堆的云彩。”(《古兰经》52:44)

想尽办法消除所有误解，真诚邀请他们信仰真主之后，仍然执迷不悟的人，最后只有不去理睬：

“你任随他们吧，直到他们遭遇自己被震死的日子。”(《古兰经》52:45)

有时候，他们不仅顽固否认，还会想方设法地消耗时间，我们应该避免与这些人纠缠。真主说：

“在那日，他们的计谋对于他们毫无裨益，他们也不受援助，不义的人们在那日之前，必定要受一种刑罚，但他们大半不知道。”(《古兰经》52:46-47)

遇到这样的情况，要像先知一样尽可能忍耐，因为真主安慰穆圣说：

“你应当忍受你的主的判决，因为你确是在我的眷顾之下的，你起来的时候应当赞颂你的主。在夜间和在星宿没落之后，你应当赞颂他。”(《古兰经》52:48-49)

真主慈爱我们，会让我们趋利避害，避免与不信者纠缠过多而不自觉地自大起来，觉得自己和不信者相比有某种优越感。要避免这种感觉，只有一个办法，那就是时刻赞美真主。始终提醒自己，真主是独一的，至高无上完美无缺的，而我们人类是渺小的，容易犯错的，是需要真主慈悯的。复生日只有靠真主的怜悯，我们才能获得拯救。