人类只有进入乐园，才能知道乐园的幸福。安拉在《古兰经》中向我们描述了乐园里的情况，我们才得以大致一瞥乐园的幸福。《古兰经》描述了乐园与今世生活、人生的目的，描述了乐园与今世的本质区别。《古兰经》向人们描绘的乐园是安拉提供给人的伟大福分，是赐予每个人的佳美恩泽。《古兰经》告诉人们，乐园是在后世为人们所准备的两种生活方式之一，我们无法想象在乐园得到的崇高品级。《古兰经》还告诉我们，安拉在乐园里为我们造化了各种恩典，乐园的居民能得到他们想要得福分。在乐园，人们将会消除所有的欲望和需求，摆脱焦虑和悲伤，没有懊悔和遗憾。在乐园里，安拉以人们无法想象的方式，将人们意想不到的美好事物和福分一一呈现在人们的面前。安拉在乐园里准备了各种恩泽——这就是乐园居民得到的礼物，而只有得到安拉喜悦的人才会得到这些礼物。

但是人们在乐园享受的幸恩典在本质上同今世的恩典名同实异，在这里我们将凸现以下几点。

毫无辛苦和疲倦的纯粹的快乐

在这个世界上，有些人既享受人生的快乐，也经常面临各种不幸和痛苦。如果这些人回顾一生就会发现，他们曾面临的困难远远超过他们所享受的清闲和安逸。而在后世，他们就不会有任何的艰难和困苦，这些人将在乐园享受完全的快乐与幸福。在今世他们饱尝的悲伤、痛苦和不幸不会在后世重现。我们一起来分析一下其中的原因吧。

财富

当人们谈起今世生活中所谓的成功人士时，人们几乎无不例外地认为豪华的宅院、瑰丽的珠宝、华丽的服饰、昂贵的轿车以及稳定的经济来源就是幸福生活的关键。对大多数人来说，成功同财富有着密不可分的关系，尽管这种看法远远与事实不相符合。我们经常看到，最富有的人往往就生活在困惑之中，甚至有人走上自杀的道路！在人的欲望中，财富是人们不惜代价最想攫取的东西，安拉使人类产生这一欲望，是有极致目标和巨大哲理的。当人的这个欲望得不到满足时，人会悲痛哀伤。为此，安拉向乐园的居民承诺，他们将会拥有超出他们今世之想象力的财产，而这一切都是为了那些极度贫困，经受磨难，甚至饥渴的人们，以及那些曾经享受富裕行为良好的富人而准备的。在乐园里，他们的欲望得以满足。安拉允许我们一瞥乐园的恩典，安拉在《古兰经》里说：

“将有金盘和金杯，在他们之间挨次传递，乐园中有心所恋慕，眼所欣赏的乐趣，你们将永居其中。”（《古兰经》43：71）

“你们可以愉快地饮食，因为你们在过去的岁月中行过善。”（《古兰经》69：24）

“这等人得享受常住的乐园，他们下临诸河，他们在乐园里，佩金质的手镯，穿绫罗锦缎的绿袍，靠在床上。那报酬，真优美！那归宿，真美好！”（《古兰经》18：31）

疾病和死亡

今世中另一种痛苦与忧伤就是亲人的生病死亡，而这在乐园中都是不会存在的。在乐园里，任何人都将不会有任何的疾病和痛苦。先知穆罕默德（愿主福安之）在提到乐园的居民时说：

“他们不生病，不流鼻涕，不吐痰。”（《布哈里圣训实录》）

在乐园里没有人会死亡。所有的人都将生活在永远的享乐中。先知穆罕默德说：

“天使晓谕：‘你们将健康无病，长生不死，青春不老，长乐不愁。’”（《穆斯林圣训实录》）

社会关系

在今世，人们常因与他人之间的关系发生裂痕而感到懊悔，在乐园中将永远不会听到任何的恶言和谎话。他们只听到善言和祝安。安拉说：

“他们在乐园里，听不到恶言和谎话，但听到说：‘祝你们平安！祝你们平安！’”（《古兰经》56：25-26）

人与人之间将不会存在怨恨：

“我将拔除他们心中的怨恨，他们将住在下临诸河的乐园，他们将说：‘一切赞颂，全归真主！他引导我们获此善报，假如真主没有引导我们，我们不致于遵循正道。我们的主的众使者，确已昭示了真理。’或者将大声地对他们说：‘这就是你们因自己的行为而得继承的乐园。’”（《古兰经》7：43）

使者说：

“他们之间无矛盾，无怨恨，他们万众一心，他们朝夕赞颂真主。”《布哈里圣训实录》）

善良的人在后世将会有最好的伙伴：

“凡服从真主和使者的人，都与真主所祜佑的众先知，忠信的人，殉道者﹙或殉教者烈士﹚，善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。”（《古兰经》4：69）

乐园居民的心是纯洁的，他们的言辞是优美的，他们的行为是端正的。在那里，人们的谈话不会造成任何伤害、不会导致人们的痛苦，也不存在任何的攻击或挑衅，乐园中不会存在毫无价值的闲言碎语。如果要讨论所有引起今世生活痛苦的原因，那么乐园没有导致人们不幸的任何因素，相反，乐园的幸福是千真万确的。

后世是永恒的

今世的快乐是短暂的，而后世是持久的和永恒的。在今世，当一个人喜欢某件东西时，他会为此孜孜以求，但在获得此物后，他就很快地厌倦所得之物，也可能会无所谓。而在乐园，人们永远不会有任何厌倦的情绪，相反，人们每次见到喜欢的东西，就会沉浸于喜悦喜悦之中。

今世的生活是很短暂的。人生七十古来稀。

“你说：‘今世的享受，是些微的；后世的报酬，对于敬畏者，是更好的。你们不受－丝毫亏枉。’”（《古兰经》4：77）

可是在乐园，人们是永生的。安拉说：

“已应许敬畏者的乐园，其情状是这样的：那乐园下临诸河，其中的果实是永恒的，其中的荫影也是永恒的。这是敬畏者的果报；不信道者的果报是火狱。”（《古兰经》13：35）

“你们所有的是要耗尽的，在真主那里的是无穷的。我誓必要以坚忍者所行的最大善功报酬他们。”（《古兰经》16：96）

“这确是我的给养，它将永不罄尽。”（《古兰经》38：54）

极乐

乐园居民享受的恩典，如服装、食品、饮料、珠宝和宫殿，将远远优于今世。其实，今世跟乐园根本就无法比较，即使乐园中的最小空间，也远远胜过今世的一切。先知穆罕默德（愿主福安之）说：

“你们一个人在乐园中的一弓之地，必定强于太阳出没的今世。”（《圣训明灯》，第三卷，第85页，第5615段圣训）

清净无染

乐园是纯洁无瑕的场所。今世人们需要吃喝，最终还需要排泄，因排泄而产生臭味。如果一个人在今世饮酒，他就会失去理智。妇女在今世有月经和生育时的产血，会产生疼痛。乐园中没有这一切的不适：乐园的居民不便不愵，不吐痰，不生病。乐园的酒正如安拉所描述的：

“颜色洁白，饮者无不称为美味；醴泉中无麻醉物，他们也不因它而酩酊；”（《古兰经》37：46-47）

乐园的水质不腐，乳味不变：

“敬畏的人们所蒙应许的乐园，其情状是这样的：其中有水河，水质不腐；有乳河，乳味不变；有酒河，饮者称快；有蜜河，蜜质纯洁；他们在乐园中，有各种水果，可以享受；还有从他们的主发出的赦宥。永居乐园者，难道与那永居火狱，常饮沸水，肠寸寸断的人是一样的吗？”（《古兰经》47：15）

乐园的妇女是纯洁的，没有月经，没有产后的出血，没有在今世生活中所有妇女所忍受的各种疼痛和不洁。安拉说：

“你当向信道而行善的人报喜；他们将享有许多下临诸河的乐园，每当他们得以园里的一种水果为给养的时候，他们都说：‘这是我们以前所受赐的。’其实，他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶，他们将永居其中。”（《古兰经》2：25）

圣门弟子说：“那食物如何消化？”使者说：

“通过打嗝出汗，饮食犹如麝香散发，芳香四溢沁人心脾。”（《伊本·汗巴尼圣训集》）

我们所叙述的仅仅是一种比较，借此了解乐园的属性。安拉说，其实，乐园的真正快乐是隐藏的：

“任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。”（《古兰经》32：17）

乐园：乐园的幸福无法想象

乐园的快乐是超乎人类想象和描述的。在今世没有人知道它像什么，无论我们的技术达到多么先进的程度，我们都没有办法与后世的快乐进行比较。正如圣训中所传述的，乐园不像世间的任何东西：

“这里波光粼粼，芬芳的植被，宏伟的宫殿，流淌的河水，成熟的水果，着装华丽的美丽的妻子，并永久快乐地居住在亮丽、稳健、高大的房子里。”（《伊本·马哲圣训集）、《伊本·汗巴尼圣训集》）

圣门弟子问使者关于乐园的建筑和美好时，使者说：

“乐园以金砖、银础、麝泥、珍珠铺地，红花涂饰。进乐园者，只享福，而不受罪，永生而不死，年青而不老，衣新而不旧。”（《艾哈迈德·穆斯奈德圣训集》、《提尔密济圣训集》、《达勒密圣训集》）

安拉说：

“当你观看那里的时候，你会看见恩泽和大国。”（《古兰经》76：20）

安拉在乐园贮藏着超出我们想象的快乐。使者说：“安拉昭示：

‘我为我的仆人准备了眼未见过的，耳未听过的，心未想过的恩典。’你们愿意的话，就诵读：

‘任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。’”（《古兰经》32：17）

另一传述：

“这是后世的贮藏，安拉怎能让你们知道？”（《穆斯林圣训实录》）

在其它的文章中，我们将力图陈述一些安拉和他的最后一位使者向我们描述的有关乐园的具体细节和其中的恩泽。