Если я ищу подлинную божью религию, то и Священное Писание должно быть от Бога

Изучая религии, я задавался целью  прочесть ее Священное Писание, чтобы получить представление о религии из самого источника. Очевидно, это разбудило мой интерес к  Корану.

К тому времени я уже глубоко верил в Бога и был убежден в существовании Высшего Разума. Иногда я чувствовал себя христианином, иногда – просто деистом, следующим по стопам Вольтера.

Вера в Бога помогла определить для себя первый признак подлинной религии – у ее истоков должен стоять Господь.  Никто не может знать о Боге, кроме Него Самого, ибо Он находится за пределами человеческой досягаемости. Кроме того, только Бог может  знать, как правильно поклоняться Ему, и какой образ жизни Ему угоден. Хотя люди и могут прийти к многим разумным выводам о Боге, ни один человек не в силах утверждать, что самостоятельно, независимо от божьего откровения, он открыл, как правильно жить и поклоняться, чтобы добиться довольства Бога. Так, если человек от души желает поклоняться Богу должным образом, тогда у него лишь один путь – обратиться к Нему за наставлением.

Учитывая вышесказанное, любая выдуманная человеком религия не может быть альтернативой. Как бы ни старался человек, он не может с достоверностью говорить о должных способах поклонения Господу.

Признак, о котором я рассказываю, вовсе не говорит, что однажды Господь создал конкретную религию. Он означает, что все религии происходят от Бога, просто приверженцы некоторых из них, полагаясь на свое чутье, пожелали преобразить свою религию, подстроить под время, общество и, таким образом, внесли в нее изменения. В итоге родилась совершенно иная религия, полностью отличная от той, что ниспослал Господь. Это снова не то, ведь любое внесенное  изменение означает, что религия уже не та, и, как следствие, отдалит людей от правильного поклонения Богу. И потом, кому как не Всезнающему Богу ведомо, что лучше для человека в определенное время и в определенном обществе? Будь надобность в каком-либо преображении божьих законов, право на это имел бы только Господь. Иными словами, лишь Бог по Своему знанию и мудрости  может вносить изменения в Свои предписания из милости к рабам либо для их наказания. Проблема не в том, как Он это сделает – через новое Откровение или другого посланника -, а в том, что люди осмеливаются «исправлять» божье Писание.

Итак, первый признак показывает, что религия должна происходить от Бога. Но он не единственный. Второй признак, доказывающий подлинность религии:  учение Бога должно быть сохранено в первозданном виде. Логика здесь очевидна. Если Господь ниспослал Откровение, которое позже подверглось изменению, значит, в итоге мы имеем  смешение божественной религии и человеческого вмешательства. Это уже не чистая религия от Бога. Хотя такое положение логично и ясно, удивительно, какое количество людей, даже не задумываясь об этом, слепо следуют за учением, историческую достоверность которого доказать невозможно.

Первый чудесный аспект Корана – его детальная сохранность

На самом деле, это первое, что так впечатлило меня в Коране. Даже откровенные противники Ислама, как сэр Вильям Муир, отмечали, что сегодняшний Коран – это полностью сохраненный текст со времен пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует. Даже ярые критики  и стремившиеся поставить под сомнение достоверность Корана, как Джеффри, впечатлили меня количеством имеющейся информации об истории этого текста.

Чтобы оценить этот момент по достоинству, вспомните о моем христианском происхождении. Здесь я ни в коем случае не собираюсь критиковать христианство. Я родился и вырос в христианской семье. Христианство стало для меня своеобразной лакмусовой бумагой, по которой я оценивал остальные религии. Поэтому я часто сравнивал христианство и другие религии, в том числе и Ислам. Таким образом, у меня нет иного выбора, кроме как периодически обращаться к христианству на протяжении всей лекции, раз уж я  решил откровенно поведать вам о своем пути.