Одной из групп, ассоциирующейся с исламом и широко известной на Западе, является бахаизм, который завоевал популярность благодаря своему привлекательному, но не совсем определенному принципу свободы и  единства человечества. На самом деле, бахаизм – это секта, учение которой противоречит Корану и Сунне. В этом, с дозволения Всевышнего, мы убедимся, проанализировав некоторые основные идеи данной группы.

Становление

Движение Бахаи возникло из существующей на протяжении тысячи лет секты "Бабизм" в Иране. Их можно назвать ответвлением шиитского течения Имамийя – самого распространенного среди шиитов. Эта секта (или культ) был основан неким Саидом Али Мухаммадом Ширази (1819-50), ставшим известным как «Баб» или «Врата» – последователи видели его как «Врата Скрытого Имама», а позже стали называть его «Врата Бога». «Скрытый Имам» (лидер секты) должен был положить конец исламскому закону и возвестить о начале времени новых пророков и традиций.

В 1845 году Ширази арестовали. Агрессивные протесты фанатичных последователй привели к освобождению лидера в 1850-ом, но в то же время навлекли на себя гнев со стороны властей. Перед смертью Ширази предвещал скорый приход проповедника, которого станут называть «тем, на кого укажет Господь». Мирза Хусейн  Али Нури – один из последователей Ширази, сосланный во время преследований, в 1864-ом объявил себя пророком, предсказанным Ширази. Большинство баби были либо убиты, либо последовали за Нури (позже известный как Бахаи), либо стали приверженцами иных религий.

Оставшиеся немногие баби сделали лидером Субхи Азаль и взяли за священное писание «Байян» (Разъяснение). Сегодня есть лишь несколько сотен последователей Азалии, разбросных по Ирану. А сторонники учения Мирзы Хусейна Али Нури позже станут основоположниками религии Бахаи.

История

Мирза Хусейн Али Нури стал приверженцем учения Баб в молодости.  В 1852-ом  он был брошен в тюрьму Тегерана во время первой волны преследования Баби за заговор против шаха Ирана – Насыруддина. Освободившись в январе  1853 года он направился в Багдад, где стал фактическим лидером движения Баб. В 1863 Мирза Хусейн объявил себя мессией, о котором пророчествовал Баб. Влияние его было настолько велико, что османские власти приняли решение переселить его из Багдада в Стамбул, а оттуда - в Эдирне (Турция). Внявшие его призыву стали называться Бахаи, отвергнувшие остались Баби. В 1868 году Нури и многих его последователей сослали в Акко (Палестина), где он подвергся заточению на девять лет в крепости Акко. После освобождения он отправляется в Бахджи (около Хайфы, современный Израиль), где остается до самой смерти в 1892.

После смерти Бахауллы лидером движения становится его старший сын Аббас Эфенди (1844-1921), получивший титул Абд Аль-Баха (служитель величия Господа). Отсидев в тюрьме, он совершает три миссионерские поездки: в Египет (1910), в Европу (1911) и в Соединенные Штаты и Европу (1912-1913). Проповедуя бахаизм широким массам, Абд Аль-Баха утвердил учение своего отца в этих странах и привел его в систему. На замену Аббасу Эфенди пришел его внук – Шоги Эфенди (1897- 1957), который направил всю силу на создание общества Бахаи в Европе и Северной Америке. Под его руководством это общество выросло до размеров международной организации, имеющей свои представительства в разных странах мира. Шоги Эфенди не оставил наследников и лидерство перешло к так называемому совету Рук Дела Бога. В 1962 году в Хайфе был создан Всемирный Дом Справедливости как орган управления общества Бахаи,  избирался каждые пять лет. Сегодня общества Бахаи есть в большинстве стран мира. Число последователей бахаизма – около 4-х миллионов. Самое большое общество Бахаи проживает в Индии (около миллиона человек). В Иране бахаи представляют собой самое крупное меньшинство с 300 000 приверженцев.

Символика

Бахаи считают величайшим именем Бога – Баха (слава, величие, великолепие). Этим именем бахаи обращаются друг к другу , часто пишут на кольцах и вешают на стены. Еще одно выражение в бахаизме – Йа Бахауль Абха (О славный из всех славных) часто используется каллиграфами в их произведениях. Число 9 для них имеет магическое свойство и часто служит элементом декораций. Место молитвы бахаи называется машрик аль-азкар(«Место восхода хвалы Божьей»). Это здание имеет девять (в силу магических свойств числа) сторон.

Итак, бахаи следуют учению Мирзы Хусейна Али Нури (1817-1892) – Бахауллы (великолепие Бога), как он сам себя провозгласил. В отличие от мусульман, считающих Мухаммада последним пророком Бога для всего человечества, Бахаулла объявил себя пророком, предсказанным Саид Али Мухаммад Ширази – основателем движения Баб.

Бахаи не принимают убеждения (и противоречат тем самым исламу), что Авраам, Моисей, Иисус – пророки Бога. Вместо этого, они полагают, что Господь воплощался в Аврааме, Моисее, Зороастре, Будде, Иисусе, Мухаммаде, Бабе и самом Бахаулле. Бахаулла, по убеждению бахаи, не последний, в ком воплотился Господь. Придут еще пророки, но не ранее, чем через 1000 лет.

Такое убеждение противоречит главному аспекту ислама – различению между Творцом и творениями. Здесь ислам проводит четкую границу: Господь существует отдельно и отличается от Своих творений. Он никогда не воплощался и не будет воплощаться в человеке. Все пророки были людьми, избранными Богом, чтобы донести Его Слово до остальных. Как утверждает ислам, поклонение должно быть обращено одному лишь Господу и никому из людей. Следующим важным аспектом ислама, которому противоречит учение бахаи, является убеждение в том, что Мухаммад был последним пророком Господа и другого не будет до Дня Воскресения. Эти два принципа составляют первый главный столп ислама, а бахаизм полностью противоречит им. 

В бахаизме нет священнослужителей, обрядов, таинств, однако они выполняют определенные обязанности и совершают молитву каждый день (которая отличается от молитвы мусульман). Бахаи обязаны встречаться, чтобы отмечать начало каждого нового месяца Бахаи, соблюдать пост от восхода до заката в течение месяца А’ля (мусульмане постятся в Рамадан), сторониться наркотиков и алкоголя, не вступать в политические партии, отмечать священные даты, такие как день рождения Бахауллы и дату мученической смерти Баба. Бахаи делают большой упор на единство человечества и абсолютное равенство мужчин и женщин, а также видят себя трудящимися на пути создания единого мирового государства, где не будет чересчур бедных или богатых.

В исламе есть только один священный текст – Коран. Бахаи же считают священными сочинения Бахауллы. Самые главные из которых – Священная Книга, Книга Уверенности, Сокровенные слова, Семь Долин, Послание сыну Волка.

Заявления Бахауллы

Бахаулла объявил себя Богом. Вот некоторые из его высказываний:

«Нет Бога кроме меня – Восхваляемого, Мудрого»

«Нет Бога кроме меня, охраняющего и регулирующего. Поистине, мы отправили пророков и ниспослали Книги»

 «Бог вечности в заточении»

«Все помимо меня сотворено по моему повелению»

«Я – величайшая ветвь (Абдуль Баха) без каких-либо сотоварищей»

«Мы бахаи – часть извечной красоты»

«Действительно, Я – Господь. Нет Бога, кроме меня – Господа всего. Все, помимо меня – Мое творение, а значит, о Мои творения, поклоняйтесь Мне»

Двенадцать принципов

Бахаи пропагандируют  двенадцать принципов. Проповедники бахаизма выделяют три принципа, считая их лучшим, что можно обнаружить в любой религии. Семь из двенадцати принципов говорят о единстве.

·Единство в политической сфере

·Единство в мирских делах

·Единство свободы

·Единство религии

·Единство нации

·Единство языка

·Единство родословной

Однако история и доктрина бахаи противоречит этим принципам. Бахаи утопили Мухаммада Ибрахима в реке Тигр за неприятие их религии. Они готовили заговор против Насируддин Шаха – короля Ирана. По приказу Бахауллы было убито сто тридцать человек за одну ночь, а их имущество было отнято. Бахаулла плохо относился к своему брату Субхи Азалю. А Абдуль Баха поступил худшим образом к брату – Мухаммду Али.  Среди самих бахаи существует, по меньшей мере, два больших разветвления, противостоящих друг другу: бахаи третьего поколения и традиционные бахаи. Наконец, бахаи изобрели новый алфавит и язык для жителей всего мира.

Нетерпимое Учение

Учение Баби изобилует идеями нетерпимости, которые стали проповедовать Бахаи. Они не имеют никакой основы в исламе.

«Баби! Господь обязал вас войной. Захватывайте города и людей ради Бабизма!»

«Не позволяйте не верующим в Байян пребывать на Земле»

«Отрицающие Баба! Даже если вы станете омываться 1000 раз в день, все равно останетесь нечистыми»

«Любое имущество не-баби, становиться чистым после того, как им завладеет баби»

Итак, бахаи отличаются от мусульман в основных убеждениях. Их лидеры провозглашали себя Богом, так, как случалось в других религиях. Хотя они и призывают к добру и единству, история бахаи знает много примеров насилия и жестокости, которые никак не соответствуют идеям всемирного благополучия и равенства полов.