Господь сделал воду основой жизни:

«…сотворили все живое из воды…» (Коран, 21:30).

Растения, животные, люди  нуждаются в воде для сохранения и продолжения жизни. Господь говорит:

«Воистину, в сотворении Небес и Земли… в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю… заключены знамения для людей разумеющих» (Коран, 2:164).

«Он – Тот, Кто ниспослал с неба воду. Посредством нее Мы взрастили растения всех видов…» (Коран, 6:99).

«Ты видишь безжизненную землю. Но стоит Нам ниспослать на нее воду, как она приходит  в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения» (Коран, 22:5).

«Он – Тот, Кто посылает ветры с доброй вестью о Своей милости. Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду, чтобы оживить ею мертвую землю и напоить ею многочисленный скот и многих людей из тех, кого Мы сотворили» (Коран, 25:48-49).

Господь призывает оберегать столь важный источник  жизни:

«Видели ли вы воду, которую пьете? Вы ли ниспосылаете ее из дождевых туч или Мы ниспосылаем? Если бы Мы пожелали, то сделали бы ее горькой. Почему же вы неблагодарны?» (Коран, 56:68-70).

«Скажи: "Как вы думаете, если ваша вода уйдет под землю, то кто дарует вам родниковую воду?"» (Коран, 67:30).

Вместе с жизненно важной функцией, вода выполняет  еще и социально-религиозную. Вода очищает тело и одежду от грязи, чтобы человек мог предстать перед Богом чистым. Господь сказал об этом в Коране:

«…и ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею…» (Коран, 8:11).

Господь поведал и о другом предназначении речной и морской воды. Он сделал ее обителью многих существ, играющих важную роль в жизни и развитии этого мира. Всевышний говорит:

«Он – Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали в нем украшения, которые вы носите. Ты видишь корабли, которые бороздят его для того, чтобы вы могли снискать Его милость…» (Коран, 16:14).

«Вам дозволены морская добыча и еда во благо вам и путникам…» (Коран, 5:96).

Несомненно, мы обязаны следить за сохранением воды, если хотим, чтобы на земле и дальше существовала жизнь – люди, животные, растения… По правилам Ислама, то, что необходимо для сбережения важного (как жизни) само становится важным. Любое действие, наносящее вред биологической или социальной функции воды, например загрязнение, когда вода становится неподходящей для живого, является запрещенным. Одно из правил Ислама: «Что ведет к запретному, само становится запретным».

Зная о важности воды, как источника жизни, Господь сделал ее общедоступной для всех обитателей  Земли. Здесь недопустима любая монополия, злоупотребление, присвоение. Господь рассказал нам о народе Самуд:

«Сообщи им, что вода поделена между ними …» (Коран, 54:28).

А Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Три вещи для мусульман общие: вода, места для пастбищ, огонь (то, чем разжигают огонь)».

Чрезмерность в использовании воды запрещена. Это относится и к личному и к общественному использованию. И неважно, в изобилии ли вода или ее очень мало.

Однажды, проходя мимо сподвижника по имени Са’ад, который совершал омовение для молитвы, Пророк,  да благословит его Аллах и да приветствует,  сказал: «Что за излишки о Са’ад?» Сподвижник  ответил: «Разве излишки бывают даже при омовении?»  На что Пророк ответил: «Конечно, даже если ты будешь совершать омовение на берегу реки!»^[1]Многолетний опыт мусульманских правоведов в распределении воды в засушливых районах стал выдающимся примером бережливого использования дефицитных ресурсов. Опыт, который приобретает все большую актуальность в мире, где иссякают некогда изобильные ресурсы.