La croyance la plus fondamentale, en islam, est qu’il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah.  Il est le Seul, l’Unique, le Premier et le Dernier; Il n’a ni associés ni fils ni filles ni intermédiaires.  Il est seul dans Son royaume et dans Son omnipotence.  Il s’agit d’un concept très simple, il s’agit, tout simplement, de la vérité.  Et pourtant, la croyance en Dieu peut parfois être si intense qu’elle nous dépasse.  Souvent, nous sommes surpris lorsque nous invoquons Dieu et qu’Il répond immédiatement à nos prières.

L’islam signifie la soumission à la volonté de Dieu.  Le mot-racine d’islam (sa-la-ma) est le même que celui du mot arabe qui signifie paix et sécurité.  Essentiellement, la paix et la sécurité ne peuvent être obtenus qu’en menant nos vies en fonction de la volonté divine.  Comme un cycle de vie, cela commence et se termine au même point : il n’y a pas d’autre divinité à part Allah.  Lorsque nous nous soumettons à la volonté de Dieu, nous devenons musulmans; et pour démontrer notre sincérité, nous prononçons l’attestation de foi en disant « la ilaha illallah, Mohammed rasouloullah » (il n’y a pas d’autre divinité méritant d’être adorée à part Allah et Mohammed est Son messager).

Chaque fois qu’un individu goûte à la douceur de la miséricorde divine et se sent attiré vers elle, le diable fait tout en son pouvoir pour nuire à cet individu.  Le diable ne souhaite pas nous voir trouver réconfort et miséricorde auprès de Dieu; il préfère nous voir angoissés et dépressifs.  Il veut nous voir commettre toutes sortes d’erreurs et de péchés.  Le diable a perdu tout espoir de jamais être aimé de Dieu; c’est pourquoi il cherche à corrompre autant d’êtres humains qu’il le peut.

 « (Le diable dit)… : « je me tiendrai à l’affût d’eux sur Ton droit chemin.  Puis je les assaillirai par devant, par derrière, par la droite et par la gauche. » (Coran 7:16-17)

Chaque fois qu’une personne découvre la vérité et souhaite devenir musulmane, le diable vient lui souffler le mot « mais… ».  J’aimerais devenir musulman, MAIS!... je ne me sens pas prêt; je ne parle pas arabe; je n’appartiens pas à la bonne ethnie; je ne connais pas vraiment l’islam…  Dieu nous a mis en garde contre le diable et les nombreuses ruses qu’il utilise.

 « Ô enfants d’Adam!  Que le diable ne vous séduise point. » (Coran 7:27)

 « Certes, Satan est un ennemi pour vous; alors considérez-le comme tel. » (Coran 35:6)

Ces suggestions du diable sont destinées à nous empêcher de nous convertir à l’islam.  Ces idées ne devraient pas devenir des obstacles pour ceux et celles qui cherchent à établir un lien, une connexion avec leur Seigneur.  Dans cet article et dans les articles suivants, nous parlerons de ces mythes tenaces qui poussent certaines personnes à renoncer à se convertir à l’islam. 

1.J’aimerais devenir musulman, mais je ne veux pas changer mon nom.

Il n’y a aucune obligation, pour celui ou celle qui se convertit à l’islam, de changer son nom.  Le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit que chaque personne a le droit de porter un nom qui revêt une bonne signification.  Pour la grande majorité des gens, la signification de leur nom ne constitue pas un problème.  Mais certaines personnes, après s’être converties à l’islam, découvrent que leur nom revêt une signification qui est mal vue dans cette religion.  Dans ces cas, il est préférable de le changer pour un nom plus acceptable.  Si le nom de la personne est le nom d’une idole ou reflète une soumission à quelqu’un ou quelque chose d’autre que Dieu, il doit être changé.  Il faut toutefois garder à l’esprit que l’islam est une religion facile à appliquer.  Si changer votre nom de manière officielle vous causerait trop de tracas, il vous suffit de le changer parmi vos amis et les membres de votre famille.

2.J’aimerais devenir musulman, mais je ne parle pas arabe.

L’islam est une religion qui fut révélée à tous les peuples de la terre et qui demeurera en vigueur jusqu’à la fin des temps.  Contrairement à la croyance populaire, il ne s’agit donc pas d’une religion exclusive aux Arabes ou aux arabophones.  Une personne peut très bien devenir musulmane sans connaître un seul mot d’arabe; le fait de ne pas connaître cette langue n’affecte en rien sa capacité à être un(e) bon(ne) musulman(e).  Toutefois, la langue du Coran est l’arabe et le sera toujours, et les prières quotidiennes doivent être faites en arabe, afin de perpétuer la tradition du prophète Mohammed.  Alors, bien qu’il ne soit absolument pas nécessaire d’apprendre l’arabe, après s’être convertie, une personne finit inévitablement par apprendre quelques mots d’arabe ici et là.

Si une personne est absolument incapable d’apprendre les quelques mots d’arabe nécessaires pour accomplir ses prières, que ce soit à cause d’un problème de langage ou parce qu’elle est incapable de prononcer l’arabe, elle doit faire de son mieux.  Mais si elle en est totalement incapable, cette obligation ne lui incombe plus, car Dieu n’impose pas à une personne plus qu’elle ne peut supporter.  Dieu a rendue facile la récitation du Coran et c’est pourquoi une personne doit d’abord faire de son mieux avant de baisser les bras.

 « Dieu n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Coran 2:286)

 « Nous avons fait en sorte que ce Coran soit accessible et facile à mémoriser, [afin qu’il serve de rappel]. » (Coran 54:17)

Un jour, un homme vint voir le Prophète et lui dit : « Ô messager de Dieu, enseigne-moi quelque chose, du Coran, qui me suffira [pour ma religion], car je ne sais pas lire. »  Le Prophète dit : « Dis : Soubhaan-Allaah wa’l-hamdou Lillaah wa laa ilaaha ill-Allaah wa Allaahou akbar wa laa hawla wa la qouwwata illa Billaah (Gloire à Dieu, qui est très éloigné de toute imperfection.  Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah et Il est le Plus Grand.  Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah et il n’y a ni pouvoir ni force en dehors de Lui.) »[1]

Devenir musulman(e) est facile.  Il s’agit d’un processus aisé, sans rien de compliqué.  Dans la deuxième partie, nous parlerons de la circoncision, du fait que l’islam s’adresse à toutes les ethnies et du fait de devenir musulman sans connaître la religion à fond.