《古兰经》经中关于麦尔彦（尔撒的母亲）及其出生、幼年时代、人品，以及尔撒的出生、使命等的描述。
天启经典对阿丹故事的描述。
第一位妇女的被造，及其在乐园宁静的生活；易卜劣斯与人类之间仇恨的出现。
易卜劣斯在乐园中对阿丹和哈娃的欺骗；我们应该从中汲取什么样的教训。
阿丹和他的孩子们；以及人类历史上出现的第一次凶杀；阿丹的死亡。
本文是有关现代科学的一些发现同《古兰经》事实的比较。
偶像崇拜的出现和努哈使命的开始。
民众拒绝召唤，真主命令他建造方舟。
方舟停留，民众灭族。
先知易卜拉欣在犹太教、基督教以及伊斯兰教中的崇高地位。
易卜拉欣号召父亲艾扎尔（在《圣经》中的名字是“他拉”）和宗族走向真主默示给他的真理。
易卜拉欣捣毁了偶像，以此向他的宗族表明他们信仰的荒谬。
易卜拉欣与一位国王的争论；接到命令前往迦南。
易卜拉欣旅行到埃及；易斯梅尔的出生；哈哲尔在帕兰（Paran ）的历险经历。
易卜拉欣在梦中得到真主的命令：牺牲“独子”。这位被要求牺牲生命的人是伊萨克（易斯哈克）还是伊斯梅尔？
易卜拉欣再一次看望易斯梅尔。这一次他要去履行一项重要的任务，那就是修建拜主的圣殿，全人类的拜主场所。
穆萨诞生的历史背景。
穆萨圣人母亲的行动说明，我们人类除了对真主的依靠之外，世界上没有任何物值得依靠。
真主给弱者以力量。
穆萨在麦彦找到避难之地。
对家乡的思念引导穆萨走向真主为他规定的命运。
古老的奇迹。
经真主的许可 ，穆萨击败了法老的魔术师。
虽然埃及人遭到困境，但法老不愿意给以色列后裔自由。
以色列的后裔逃离了，但他们已经筋疲力尽。
先知穆萨率领以色列的后裔离开埃及。
真主惩罚偶像崇拜者；穆萨离世。
无法无力，唯靠真主。
先知叶哈雅与先知耶稣同时代，叶哈雅的父亲——先知宰凯里雅，是耶稣的母亲麦尔彦的监护人。
先知叶哈雅，他的品德和使命，伊姆兰家庭的互相支持。
基督教徒是以耶稣之母玛利亚的身份提到她的。穆斯林在提到她时也同样以耶稣之母的身份，或阿拉伯语乌姆·尔撒（Umm Eisa，尔撒之母）。在伊斯兰中，玛利亚经常被称之为麦尔彦·宾特·仪姆兰（Maryam bint Imran，仪姆兰之女）；仪姆兰之女玛利亚。本文是有关她的一些被撒迦利亚（宰凯里雅）抚养，后来服务于圣殿的背景描述。
本文描述的是玛利亚离开先知宰凯里雅抚育之后所发生的一切。它讲述了，吉布莱勒天使如何宣布有一个特殊的孩子出生，她如何面对她所怀孕的孩子，以及有关围绕耶稣出生那一时期所发生的一些迹象。
《古兰经》和圣训中提到的有关尔撒和麦尔彦的故事。
耶稣和他展示的第一个迹象，及穆斯林对耶稣的信仰。
耶稣在《古兰经》中的真实身份及其消息，及穆斯林对现存的《圣经》的看法。
有关耶稣另一个迹象的描述，及筵席迹象的真正意义。
本篇概述了穆斯林信仰中的耶稣及其状况，同时否定了耶稣通过“牺牲自己”替人类赎“原罪“的理念。
本篇是《古兰经》对耶稣及其跟随者的称呼用词的概述：即“以色列的后裔”（Bani Israeel，白尼·以色列）、“尔撒”（Eissa），以及“有经人”。
《古兰经》中令人好奇的古代民族和先知的故事，有考古学证据支持。（一）
《古兰经》中令人好奇的古代民族和先知的故事，有考古学证据支持。（二）
唯有真主能解除一切痛苦。
真主向大地上的各民族派遣了使者
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